2024年陈鹤琴幼儿教育思想对幼儿教育工作的启示.docxVIP

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2024年陈鹤琴幼儿教育思想对幼儿教育工作的启示

随着新课程理念的不断深化，人们对幼儿教化质量的要求越来越高，其主要教学目的就是培育学生学习的爱好。而陈鹤琴是我国现代闻名的教化家，儿童心理学家，他主见的教学思想对当前幼儿教化有许多的启示。本站今日为大家细心打算了陈鹤琴幼儿教化思想对幼儿教化工作的启示，希望对大家有所帮助!陈鹤琴幼儿教化思想对幼儿教化工作的启示

传统的死教化只让儿童死读书本，而活教化最主要的特征是强调教化和生活现实、社会现实紧密相联。

教化的根本目的在于教儿童做人。教化要培育儿童成为一个完整的人:做人的看法、良好的习惯、内在的爱好、学习的方法、人生的技能。

教化要留意环境，利用环境。

儿童应当有良好的环境，包括自然环境和社会环境。陈鹤琴认为，爱美是儿童的天性，儿童环境的创设要自然化、艺术化。

让儿童在做中学。活教化主见解放儿童的身心，凡是儿童能够自己做的，都应当让他自己做。

大自然、大社会都是活教材。老师要变更传统的死教书的方法，冲破幼儿园这一狭小的天地，让孩子到自然和社会中去学习。

课程内容要相互关联。儿童的认知具有整体性的特点，因此课程的编排要注意内容之间的相互关联，便利孩子的记忆和理解。

富于弹性的课程。儿童生活环境不同，课程的设置也不能强求一样,要适应各地自然、社会等实际状况而有所区分。

强调幼儿园和家庭的合作。幼儿园和家庭一样，都是幼儿教化的场所。幼儿园要与家庭亲密联系，注意家园合作。

探究、创建、想像、合作：孩子从奥尔夫音乐中收获到的

这是个惊奇的音乐课堂，老师不再端坐在钢琴凳上，孩子们跳舞、唱歌、表演他们自己作品，用他们充溢活力的感官琢磨着一件物品、一种声音、一丝念头所带来的新颖 的体验。这里每一个人都投身其中，每一个人都成为创建的见证人。

人本化：人类声带成熟期在7～9岁，6岁以前，唱不准是正常的。6岁前的孩子声带很嫩，非要他一板一眼地唱，有可能会把声带唱坏;而这个时候孩子的大肌肉最敏捷，听觉最灵敏，不让他动，不让他听，成天只让他唱，就等于压着他的长，拽着他的短。

即兴：传统教学比较多是老师教给孩子，而在奥尔夫音乐课堂，孩子们在互动，分小组去创建、去表演。

综合：奥尔夫音乐的特点是音乐、舞蹈、美术、戏剧综合的艺术。

了解蒙台梭利，了解蒙氏教化精髓

蒙班在国内的幼儿园中慢慢多了起来。除了那套独特的玩教具，除了混龄编班，蒙班还有哪些特色?在仁者见仁，智者见智的年头，什么样的蒙班才真正地坚持了蒙台梭利的教化思想?

发觉童年的隐私。儿童不仅是一种肉体的存在，更是一种精神的存在，蒙台梭利称之为精神胚胎。

重新定义老师的角色。由于儿童的发展遵循着自身的规律，因此，成人只能帮助儿童发展，却不能代替儿童的发展。

强调有打算的环境。

以儿童为中心，反对填鸭式教学。

把握儿童的敏感期。

老师是导师。

注意才智和品行的培育。

敬重儿童的成长步调，不设课程表。

混龄教学。

丰富的教材，即教具。

解除奖惩制度。

教学成果的显现。教学成果会以爆发的力气呈现出来，会在某一时期突然显现儿童内在心智的成长。

陈鹤琴先生认为应依据儿童的心理特点和学习特点进行教化。他总结概括了幼儿共同存在的八个方面的心理特点和三个学习过程的特点。八个方面的心理特点是，好动、好仿照、新奇、好嬉戏，喜爱合群、喜爱野外生活、喜爱胜利和赞扬，三个学习过程的特点，第一是感觉，其次是联念，第三是动作。他认为只有依据这些心理特点和学习特点进行教化，才能教好。

课程教材可以大自然、大社会为中心。他认为孩子的学问来自干脆阅历。书本学问是间接阅历，不易为孩子所理解，首先要教孩子