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乞力马扎罗山的豹子读后感

在空闲时，我无意中看到了《乞力马扎罗山的豹子》这篇文章。

乞力马扎罗山是非洲最高的雪山，故而又称“非洲之巅”。一次，一小队登山队冒着雪身疲力竭地爬上了山。在一座简陋的宫殿前发现了一只被冻僵的豹子。他们认为豹子是因为为了挑战自我而爬上了这座毫无生机的雪山。

我读着读着，心中不由产生了一丝敬佩感。我想：一只豹子也能做出挑战自我不断提升的事，何况呢。在现代社会中，有很多残疾人乞讨为生，生活在别人的可怜与同情中，为什么他们没有成为对社会有用的人呢。因为他们不是被残疾所打败，而是被不敢于去挑战自我，打破自我，超越自我。每当我看到这种情况时，我真想用文章中的话说：“生命没有高下，人生没有尊卑。当你用生命书写灵魂的时候，人们就会在心灵中为你留下一个高贵的位置—不管你是一个普通人，还是一只豹子，甚至一只昆虫。”

是啊。奇迹是人创造的，只要你有恒心，有不断提升自已的行动，即使是再大的困难，也不阻挡你前进的脚步、进步的决心。

今日的成就是靠昔日的光辉铸就的，让我们一起提升自我、超越自我、挑战自我吧。

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第二篇：新闻人的“豹子胆”新闻人的“豹子胆”作者：游宇明2012年09月20日

越是没落的时代越是充满种种吊诡之处，就说晚清吧，一方面政治黑暗得伸手不见五指，官员根本不把老百姓当人；另一方面其时的报刊又非常胆大，不时发表让人血脉贲张的文字。

1911年初创刊于武汉的《大江报》就是一份胆气冲天的报纸。1911年7月26日，《大江报》发表了一篇题为《大乱者救中国之妙药也》的时评，作者是奇谈（黄侃）。文章不长，抄录如后：“中国情势，事事皆现死机，处处皆成死境，膏肓之疾，已不可为。然犹上下醉梦，不知死期之将至。长日如年，昏沉虚度，软痈一朵，人人病夫。此时非有极大之震动，极烈之改革，唤醒四万万人之沉梦，亡国奴之官衔，行见人人欢戴而不自知耳。和平改革既为事理所必无，次之则为无规则之大乱，予人民以深痛巨创，使至于绝地，而顿易其亡国之观念，是亦无可奈何之希望。故大乱者，实今日救中国之妙药也。呜呼。爱国之志士乎。救国之健儿乎。和平已无可望矣。国危如是，男儿死耳，好自为之，毋令黄祖呼佞而已。”

黄侃的评论意思非常明白。清政府已病入膏肓，不可救药，唯有“极烈之改革”（实际上就是革命）才能改变危局。文章刊出后，湖北当局极为惊慌，8月1日，他们以“宗旨不纯，立意嚣张”，“淆乱政体，扰乱治安”的罪名，查封大江报馆，“永禁发行”，逮捕《大江报》主事者詹大壮、何海鸣。

湖北当政者“留意”《大江报》已不是一日两日，《大江报》是由《大江白话报》改造而来的，它一问世就表现出了鲜明的批判色彩。比如它抨击清政府的军官“视兵士如奴隶，动辄以鞭挞从事”，镇统“吞蚀军费百万有奇”，标统、协统“花天酒地，广置姬妾”；它讽刺主张将铁路路权收归国有的邮传部尚书盛宣怀、奉命接收商办铁路的总督端方、参与出卖路权的郑孝胥等人，号召民众进行抵制；它指斥清廷颁发的宪法大纲是“摧抑民气之怪物”，主张进行激烈革命??湖北当政者早就想“收拾”它一下，只是没有找到合适的机会，现在真是天遂“官”愿了。

《大江报》没有向污浊的强权低头。刘青松《天朝的天窗》一书载：报馆被封第二天，《大江报》同人即向全国发出通电，寻求声援，电文曰：“各报馆鉴：敝报昨夕被封禁、拘总理，乞申公论”。在法庭上，报社负责人詹大悲尽显英雄本色，他说：“国民长梦不醒，非大乱不足以警觉，望治情殷，故出此忿激之语”。对“淆乱政体，扰乱治安”的罪名，他这样批驳：“试问政府近年外交，均用和平手段，如片马永租外人，丧权辱国，莫此为甚，反美其名词曰和平解决。”他又责问法官，“试问立宪的诏旨是和平而来，抑是因乱而来。”法庭执意追查《大乱者中国之妙药也》的作者，詹大悲说：“此稿经我过目，不能问作稿之人??一切责任均归我负。”

接到通电，全国其他报刊群情激愤，上海《时报》《神州日报》《白话日报》等发表专论，力挺《大江报》。《民立报》则两次发表于右任的文章，指出“《大江报》之在武汉，所谓有声有色者也。乃官场既封禁其报，又严拿其主笔。噫嘻。‘江流石不转，遗恨失吞吴。’我为之哭。”9月2日，《武汉白话新报》发表《大江报被封一月之哀辞》，对《大江报》表示支持。包括报界公会在内的汉口众多团体则举行各种集会，表达对《大江报》的同情和对湖北当政者的愤慨。极大的舆论压力迫使当局的态度发生改变，他们原似对詹大悲等人“从重置典”，后来只好从轻判处罚金800元。

晚清政权如此凶残，当年的新闻从业者为何敢义无反顾地与当政者对抗。清代是中国历史上最黑暗最腐败的专制王朝，发展到1911年那个时候，既丧失了政权的合法性，也丧失了起码的号召力，不仅老百姓对这个政权