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为了成功学会等待

为了明天的成功，我们必须学会等待

记不得是哪位名人说过这样一句话，雄心的一半是忍耐，成功的一半是等待。

让我们纵观历史长河，一个成功的人，或者在事业上有所作为的人，首先要有雄心壮志，更要有雄才大略（就是智慧和才能，也就是本事）。

凡是有雄心壮志和雄才大略的人，都要经历忍耐二字，忍是忍受一般常人难以忍受的痛苦，忍受学业和事业开拓创新进取中的艰难险阻，忍受人生成功道路上的一切风风雨雨，忍受生活上的酸辣苦涩，忍受人世间的眉高眼低。而坚忍不拔是人类的精神力量，是通向人们成功彼岸的桥梁。

耐是耐受，是耐心，是耐力。首先耐受寂寞，保持心静，心静则致远，心静则慧聪，才能永远保持头脑清醒，创新有序。更重要是耐力，耐力是持之以恒，持续不断地为确定的远大目标而努力，做好平凡而具体的事情，才能获得人生道路上的成功。

但是，忍耐并不是甘于落后，只有忍耐，没有恒心，没有拼搏、没有争当一流的精神，那么，这种忍耐是毫无意义的。忍耐则是始终保持着远大的雄心壮志，为自己确定的宏伟目标而努力奋斗终生。只有在逆境或者痛苦中站起来的人，一定会在人生的道路上获得成功的。

像农田里的种子一样，没有埋头（土）的忍耐，就永远不会有出头（土）之日;像悬崖绝壁的劲松，只有经受住暴风骤雨，霜雪雷电的洗礼，才能永葆苍劲崛起，朝天挺立的个性;像海燕那样，在惊涛骇浪中时刻扇动着翅膀，努力砺炼自己，才能直冲九天云霄;像忍耐过漫长的黑夜后，才会有黎明的曙光;像十月怀胎的母亲，只有忍耐住了生前的阵痛，才会有一个新的生命诞生;像前苏联作家奥斯特洛夫斯基，忍耐着身体瘫痪和双目失明的巨大痛苦，矢志不渝地创作出惊世巨著《钢铁是怎样炼成的》;像德国伟大的音乐家贝多芬，忍耐着没有听力的痛苦，以顽强的毅力克服着音乐创作没有听力的巨大困难，创作出如交响曲《英雄》、《命运》等100多部世界名曲;像韩信那样，没有胯下之辱的忍耐，就不会有后来做三齐王的机会，小不忍则乱大谋;像越王勾践那样，没有卧薪尝胆的忍耐，就不会有三千越甲可吞吴的历史壮举;像猛蛇一样，在攻击目标时，先有一个缩头而屈身的动作，才会冲击的更有力，更有准确性;像跳高和跳远运动员那样，稍微退缩一定的距离，是为了跳得更高更远;没有踏破铁鞋之苦的忍耐，就不会有得来全不费功夫;没有历经山重水复之险的忍耐，就不会有柳暗花明，绝处逢生。这就需要人们既要有远大的目标和雄心大志，又要忍耐前进道路上的一切痛苦而努力拼搏不息。才会实现远大的目标，才会拥有未来的辉煌。才会达到雄心的一半是忍耐。

其实，我们要懂得这样一个道理，成功的一半是等待。

我们必须要明确这样的事。大千世界每一位成功的人，或者成功的一项伟大的事业、甚至一项小小的成功，都是经历了千辛万苦的劳作，都是付出了百倍的努力，持之以恒的等待。

但是当然也包括借助了机遇的力量。但是，机遇却不是等来的，而是需要人们努力的寻找和有效地把握。

居里夫人说过机遇总是给有准备的人。这里也包括了远大的目标和辛勤努力地相结合，而不是袖手旁观，坐以待毙，坐享其成。更重要的是奔波于通往远大目标大道上的不懈努力和付出，才能到达远大目标的光辉据点。

像夸父那样，目标是追赶上太阳，他每天起得很早，始终朝着太阳的方向而奔跑，矢志不渝，而感动上帝;像愚公移山那样，目标是搬走门前的两座大山，而每天挖山不止，终于感动上帝，搬走了门前的两座大山。

我们只要有远大的目标和坚持努力劳作的等待’，那么有朝一日。我们也会感动上帝，这个上帝不是别人，也不是神仙皇帝，这个上帝就是我们人类自己，我们人生精彩辉煌的未来，需要我们自己一步步踏踏实实地走，才能走到。将会达到成功的一半是等待。

等待像经历寒冬的花苞，只有经受严寒酷冬的孕育，当春风来临时才会竟奇争艳;像覆盖大地的小草，当严冬来临时，它变得萎黄干枯，甚或被野火烧的精光，但小草并没有灰心和气馁，而是将草根扎得更深，蓄精养锐，抗击严寒，等待春天的到来，春风吹又生;等待又像只有等待风雨之后，才会有万里长空的彩虹;等待也是人生的一种境界和人的处事能力的综合体现;等待更像逆水行船一般，船每前进一步，都需要很大的气力划动，一下不用气力划动，船必然要退下来的，永远不会停止在一个水平上的。等待也是如此，耐心等待的同时，只有矢志不渝的努力，就会前进。

就像电话机发明者，英国科学家贝尔那样，就是在科学家莱斯发明电话机的基础上，将莱斯装置所用的间歇电流改变为继续的直流电，这就解决了话音短促多变的问题。然后，又将莱斯装置上的一颗螺丝往里拧了半圈，仅仅5丝米，就是电话机诞生了。

这就是贝尔多了一点耐心，多了一份等待，最终获得成功。而莱斯就是少了一点耐心，少了一份等待，最终半途而废，与成功失之交臂而遗憾终生。确是‘差之毫厘，失之千里’。这就只差5丝米。这离成功只有5丝米之遥的