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《得道多助,失道寡助》教学设计
一、教学目标:
1.知:学习并积累重要的文言实词、虚词的意义和用法。
2.品:反复诵读,品味对比、排比等修辞的表达效果。学习古人说
理论证的方法
3.悟:理解“人和”的含义及其在现在社会中的重要作用。
二、教学重点:
通过品味对比、排比等修辞的表达效果,理解本课的语言特点。学习古人说理论证的
方法,
三、教学难点:
正确认识“人和”的时代意义。
四、教学方法:
诵读、译读、研读
五、学情分析:
本文是一篇文言文,又是一篇议论文,作为初三学生,有了两年多的文言文学习经验,
在初三上学期中又学习了议论文相关知识,学习起来相对容易一些,最重要的是要“温故知
新”。
六、教学过程
导入:
战国,是一个诸侯争霸的年代,有“战国七雄”——齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦;
战国,又是一个“百花齐放,百家争鸣”的时代,儒家、法家、道家、墨家等各学派林立。
在这样的年代,有这样一个人:
他是孔子之孙孔伋的再传弟子,
他周游列国宣传他的仁政主张,
他是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”。
【问:他是谁?】
但在称霸的战国时代,他的仁政思想并没有得以推行,可是他的思想,至今仍然闪耀
着人性的光辉。现在,让我们走近孟子,感受来自两千多年前的光辉思想和独特魅力。
1
(让学生展示自己课前搜集的资料,老师强调识记内容)
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、
教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并
称。《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。
教学板块一:朗读
包括一读、二读、三读,每一次读都有每一次的任务,让学生进行语音、语速、节奏
等方面的训练,读出文章的气势,探究重要句子的表达效果。
【一读】注意文章的字音和节奏。(生自由朗读,然后齐读,读完老师指出缺点)
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,
必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚
利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以
山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之
至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【二读】读出文章的气势。注意以下三个句子
1、原句:城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,
是地利不如人和也。
改句1:城很高,池很深,兵革很坚利,米粟很多,委而去之,是地利不如人和也。
【引导:本文的句式上的特点——双层否定表肯定,加强语气】
改句2:所有外在条件都很好,委而去之,是地利不如人和也。
【引导:本文句式上的特点——排比句,增强语势】
2、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
【引导:排比语气一句比一句强烈,双重否定的词语重读】
3、得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。
【引导:对偶,形成对比,突出观点,重读构成对比关系的词】
【三读】熟读课文,读得流利
总结:由此我们可以看出孟子文章的语言特点——对比鲜明,排比铺陈,句式工整,气
势磅礴,说理透彻。他尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文
家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2
教学板块二:译读
1、小组活动,通译全文。
2、全班交流,学生质疑,老师指导重点词语(通假字、一词多义、古今异义)
教学板块三:研读汲取文章精华,体会孟子思想。
1、找出本文中心论点和论证方法
2、出示《孟子·离娄上》比较阅读,体会“人和”、“道”的含义
桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;
得其民有道:
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