初中语文_【课堂实录】得道多助,失道寡助教学设计学情分析教材分析课后反思.pdfVIP

初中语文_【课堂实录】得道多助,失道寡助教学设计学情分析教材分析课后反思.pdf

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《得道多助,失道寡助》教学设计

一、教学目标:

1.知:学习并积累重要的文言实词、虚词的意义和用法。

2.品:反复诵读,品味对比、排比等修辞的表达效果。学习古人说

理论证的方法

3.悟:理解“人和”的含义及其在现在社会中的重要作用。

二、教学重点:

通过品味对比、排比等修辞的表达效果,理解本课的语言特点。学习古人说理论证的

方法,

三、教学难点:

正确认识“人和”的时代意义。

四、教学方法:

诵读、译读、研读

五、学情分析:

本文是一篇文言文,又是一篇议论文,作为初三学生,有了两年多的文言文学习经验,

在初三上学期中又学习了议论文相关知识,学习起来相对容易一些,最重要的是要“温故知

新”。

六、教学过程

导入:

战国,是一个诸侯争霸的年代,有“战国七雄”——齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦;

战国,又是一个“百花齐放,百家争鸣”的时代,儒家、法家、道家、墨家等各学派林立。

在这样的年代,有这样一个人:

他是孔子之孙孔伋的再传弟子,

他周游列国宣传他的仁政主张,

他是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”。

【问:他是谁?】

但在称霸的战国时代,他的仁政思想并没有得以推行,可是他的思想,至今仍然闪耀

着人性的光辉。现在,让我们走近孟子,感受来自两千多年前的光辉思想和独特魅力。

1

(让学生展示自己课前搜集的资料,老师强调识记内容)

孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、

教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并

称。《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。

教学板块一:朗读

包括一读、二读、三读,每一次读都有每一次的任务,让学生进行语音、语速、节奏

等方面的训练,读出文章的气势,探究重要句子的表达效果。

【一读】注意文章的字音和节奏。(生自由朗读,然后齐读,读完老师指出缺点)

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,

必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚

利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以

山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之

至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

【二读】读出文章的气势。注意以下三个句子

1、原句:城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,

是地利不如人和也。

改句1:城很高,池很深,兵革很坚利,米粟很多,委而去之,是地利不如人和也。

【引导:本文的句式上的特点——双层否定表肯定,加强语气】

改句2:所有外在条件都很好,委而去之,是地利不如人和也。

【引导:本文句式上的特点——排比句,增强语势】

2、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

【引导:排比语气一句比一句强烈,双重否定的词语重读】

3、得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。

【引导:对偶,形成对比,突出观点,重读构成对比关系的词】

【三读】熟读课文,读得流利

总结:由此我们可以看出孟子文章的语言特点——对比鲜明,排比铺陈,句式工整,气

势磅礴,说理透彻。他尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文

家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

2

教学板块二:译读

1、小组活动,通译全文。

2、全班交流,学生质疑,老师指导重点词语(通假字、一词多义、古今异义)

教学板块三:研读汲取文章精华,体会孟子思想。

1、找出本文中心论点和论证方法

2、出示《孟子·离娄上》比较阅读,体会“人和”、“道”的含义

桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;

得其民有道:

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