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《赵氏孤儿》观后感

不久前，我在大上海影院观看了《赵氏孤儿》这部影片，颇有感触。至今，我的脑海中还时不时地浮现出影片中的一些精彩画面。

这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。其中刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象——一个是程婴，另一个是屠岸贾。

程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将赵氏孤儿带回家，可在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他仍铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他历尽千辛万苦救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余，他一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的生命。

程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的死就是轻于鸿毛，微不足道了。

程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。

屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得可以，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊。影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆寒。尽管灭了赵氏三百人，他仍旧不肯放过赵氏孤儿，定要斩草除根。但在以大局为重，舍小家而保大家的程婴面前，他也只能俯首而退。

俗话说得好：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事。没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心，那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。

从《赵氏孤儿》中，我明白了一些做人的道理。看了这部影片，我的心情至今还久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧。

第二篇：赵氏孤儿观后感《赵氏孤儿》观后感

最近观看了电影《赵氏孤儿》，感慨颇深，它是以元代纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》为蓝本的。与纪君祥的《赵氏孤儿》相比，电影既有得又有失，电影中进行了自己的创作，修改了部分情节，增添了一些新的情节与主题，使《赵氏孤儿》不再是以前的悲剧。

《赵氏孤儿》故事原讲述的是春秋时期，晋灵公武将屠岸贾与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，屠岸贾与赵盾为争大权明争暗斗，争斗中，大将屠岸贾设计陷害赵盾，并下狠心除掉异己，解除后患，竟杀灭赵盾家300人，将眼中钉赵家老小全部斩尽，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾为找到赵氏孤儿，下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。程婴舍弃自己儿子性命替换赵氏孤儿帮其逃过灭门之灾，并由程婴抚养长大成人。20年后，孤儿赵武长成，程婴绘图告之国仇家恨，武终报前仇。作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突，揭露了权奸的凶残本质，歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质，气势悲壮，感人肺腑。

电影的《赵氏孤儿》修改了部分情节，相对于纪君祥的讴歌忠臣的壮烈与屠岸贾的奸诈凶残，电影中也体现出了母爱的纯洁、伟大，并且屠岸贾也变得有父爱，也有爱人的一面。修改的情节是电影失去了原来的滋味，但也体现出其他的东西。如原来是庄姬夫人把孤儿托付给一位经常出入驸马府的民间医生程婴，为了消除程婴对于泄密的担忧，自己立即自缢身死。但是电影中却是庄姬在婴儿被韩厥发现时为了让儿子活下去便自杀。与原剧相比，电影表现了母爱的伟大，当然这并不是电影的主基调，只是相对于以前所具有的新的东西。而且剧中爱的力量主要是在两位女性身上体现的。母爱是那么纯洁，刚生过儿子的程婴夫儿见了初生的赵氏孤儿，表现出母性爱子而不畏危险的一面，把乳分给了赵氏孤儿；在公孙杵臼家中屠岸贾搜出婴儿时，程婴的妻子为了保护儿子和儿子一同死去了。修改情节的还有原来程婴把赵氏孤儿藏在药箱里，企图带出宫外，被守门将军韩厥搜出，没料到韩厥也深明大义，放走了程婴和赵氏孤儿，自己拔剑自刎；而电影中韩厥并不是如此的，而且并没有原剧中那光辉的形象。献婴情节也改变了。电影中塑造的人物形象也与原来的有所不同。屠岸贾不再是只有凶残狡诈的一面，同时也有了慈爱的