2023-2024学年上海市崇明区横沙中学高二（上）期末语文试卷.doc

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2023-2024学年上海市崇明区横沙中学高二（上）期末语文试卷

一、积累应用10分

1．（5分）按要求填空。

（1）子曰：“其恕乎！，。”（《卫灵公》）

（2）大学之道，在明明德，在亲民，。（《大学之道》）

（3）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。荀子在《劝学》中写到“故不积跬步，无以至千里”，《老子》中写到“，”。

2．（2分）下列推理正确的一项是（）

A．小明数学成绩很好，所以小明理科成绩不错。

B．所有的植物都是需要阳光的，所以有些需要阳光的东西是植物。

C．所有艺术品都有审美价值，有些自然物具有审美价值，因此，有些自然物品也是艺术品。

D．只有物美价廉的物品，张大妈才会买，这个物品张大妈没有买，所以这个物品不是物美价廉。

3．（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）

生活中有自信和不自信的人，还有一种过度自信的人，他们过高估计了自己的能力，而这种人却往往能够侥幸成功。而且平均而言，他们比能正确评估自己能力的人更成功。如此看来，这个世界属于爱冒险的人。

①当那些有自知之明者还在苦苦计算得失概率时，过度自信者已经捷足先登了。

②就算有人争，也许他们还不如你。

③过度自信者的竞争策略就是有枣没枣先打一杆子再说。

④如果恰好没人跟你争，你不就白白赢了一回么？

A．①③②④ B．①③④② C．③②④① D．③④②①

二、阅读50分（一）

4．（15分）阅读下面的文字，完成小题。

亚文化传播视野下的网络综艺解读

蔡小华

①近年来，像《中国新说唱》《奇葩说》《吐槽大会》等内容特殊的节目成为这几年网络综艺节目中的收视黑马，有些甚至成为“爆款”，也包含了许多亚文化元素。

②“亚文化”是指社会阶层结构框架里不断出现的带有一定“反常”色彩或挑战性的新兴社群或新潮生活方式。随着网络社区、社交媒体的快速发展，无论兴趣多么迥异、品位多么独特的小众人群都可以在网络空间中找到自己的群体归属。由此，亚文化的内涵变得日益多元化、短暂化，反而在亦真亦幻的虚拟王国中披上了“新潮”与“另类”的外衣。近年来包裹亚文化元素的网络综艺节目大量出现，如嘻哈音乐之于传统音乐，都是差异化的存在。进一步分析可以发现，《奇葩说》中的选手都被冠以“奇葩”之名，“奇葩”在节目中的表现、观点等往往与常识不同，这些都凸显出了它的不一样，与所谓“地上”的Rapper也有相当大的区别，而嘻哈音乐作为音乐中非常小众的一种类型也是一种异类的存在，要想与众不同，首先就要在内容上做文章，基本都是在挖掘这些之前不被看好的冷门内容市场，而这直接催生了有些“异类”综艺的兴起。

③媒体的用户黏性的形成，不是由内容品质这一个变量决定的，它是内容产品、社区产品、服务产品、界面形式与用户体验等种种变量作用下的一个函数。对于网络综艺节目来说，吸引更多的用户，光在内容上做文章是不够的，手机成为受众观看视频最重要的终端，如何让节目在做好内容之后，创新传播模式是网络综艺成功的关键。“爆款”网络综艺的传播大概有以下两个特点：一是社交化传播，社交平台给这类节目在短时间内积累人气发挥了巨大的促进作用。与传统媒体纯粹地由中心向四周扩散的大众传播模式相比，能更快速而有效地到达更多的用户；二是明星——粉丝效应。基本上让明星做导师的综艺选秀节目，除了专业性外，话题性亦是很重要的考虑因素，导师本身在某种程度上就对节目的收视有很大的影响，《中国新说唱》的成功就运用了明星的粉丝效应。

④网络综艺节目的受众对亚文化内容的青睐只是他们喜欢这类节目的原因之一，更重要的还是他们在观看节目的过程中能获得一种文化认同感，是超越了喜欢的一种价值共享与文化偏好。新媒体传播模式也给我们提供了这种认同的可能，尤其各种网络社区为小众的文化内容、兴趣爱好提供了展示的平台，为这些亚文化的爱好者提供了交流的空间。以腾讯视频为例，让我们在观看节目的同时，可以实时对节目进行评论，新媒介环境下交互式传播的发展使得受众在整个传播过程中的位置不再一成不变，而是在传受之间不断变更。不仅让受众更加自主，更让原本分散各处的数量有限的亚文化受众不再孤立。《奇葩说》里不乏各种各样的“奇葩”，很多人可能还曾被看作另类，他们就显得很正常了，他们在这样认同的基础上（yōngdǔn，坚定的支持者、拥护者）。这对于很多生活中的“奇葩”来说，很容易通过这个节目找到一种认同感与归属感，各地的“奇葩”也能通过网络社交勾连起来。但这类受众数量有限，如果只是吸引他们，有些元素更是不可或缺：明星导师、选手PK、绯闻的炒作、故事性、明星的诞生等，以吸引更多的受众。

⑤通过对包裹亚文化元素的网络综