高中语文教学课件：《乡土中国》6-7章-家族绵续与感情定向.pptx

统编版必修上册第五单元;梳理各章内容要点;填出导图中的空缺部分;填出导图中的空缺部分;《三国演义》36回徐庶这样介绍诸葛亮：

此人乃琅琊阳都人，复姓诸葛，名亮，字孔明，乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒；亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有旧，因往依之，遂家于襄阳。后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。

《旧唐书?杜甫传》是这样开头的：杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。

这两段文字，有一个共同点，就是介绍人物先介绍其祖先。这与现代人一样吗？为什么？;现代人一般直接介绍人物自身，比如毕业学校，从事何种工作等。

古人介绍祖先源于他们一种观念：家承载着历史宗族的传统，个人是祖先的延续。古人将自己放在家族中考虑，现代人将自己当做一个独立的个体。这折射出家庭观的差异。;五服是指古代根据亲疏关系穿的五种不一样的丧服，也是指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自己这五代。古代人们若是有亲人去世，就会进行服丧，根据亲疏关系的不一样，在穿着的丧服上会有不同。

儒家典籍《仪礼》丧服篇中商周时期根据血缘关系所制定的五等丧服制度，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，故称“五服”，一般越亲，则服重!;;;;中国家庭与欧美家庭的不同及原因;中国家庭与欧美家庭的不同及原因;家族的意义;《钗头凤》

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！;家族的意义;感情的激动——亚普罗（阿波罗）式

感情的稳定——浮士德式;

;;在乡土社会中，为什么会出现“男女有别”的原则?;在乡土社会中，为什么会出现“男女有别”的原则?;这一原则首先是要尽可能促成和保证稳定的婚姻家庭关系。因为如果没有严格的男女有别，就可能有更多“发乎情”而不是“止乎礼”的结合。鉴于没有现代亲子鉴定技术，人们就无法确认生物上的父??关系，而人性却是“孩子是自己的好”。这就动摇了婚姻家庭的两块基石。一是父子关系，男子没有动力慈爱和抚养妻子婚内生育的孩子，即便这孩子在生物层面上真的就是他的孩子。二是夫妻关系，男子不愿为妻子提供生活必需品，换取女子繁殖和养育他们的共同后代。这个后果其实对女性和孩子最为不利。《礼记》才把后果说的明明白白：“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生”。由于“男女有别”是稳定家庭的根本，因此就成为“齐家”的起点。

——苏力《齐家：男女有别》;总结古代控制男女的办法;;;苏力《齐家：男女有别》的补充;联系实际，谈谈传统社会的重男轻女现象;;费孝通先生认为传统乡土社会夫妻感情被抑制

是因为家庭是事业性社群。读完上面两则材料，你认同吗？;