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第八章实用类文本阅读;(·福建)阅读下面文章，回答后面问题。

“天人合一”医学模式

王庆其

中国古代先人们不论探讨宇宙生成或寻找生命奥秘，都是围绕着“天人关系”这个关键展开。天人之学是中国哲学思维起点，也是中国人最基本思维方式。;《内经》是从研究天到研究人，从探讨人到探讨天，提出了“人与天地相参”、“善言天者，必验于人”观点。能够认为，《内经》是一部以“天人一体”为理论关键，探讨人体生命活动规律医学经典。

所谓医学模式是指人们认识和处理健康与疾病基本观点和方法。《内经》确立了“天人合一”医学模式，认为人是自然界产物，人生命现象是自然现象一部分，人与自然是一个不可分割整体，它们遵照着同一自然规律。于是，《内;经》将人体放在自然环境和社会环境这些大背景下来考查生命活动规律。

《内经》要求每一个医生应该“上知天文，下知地理，中知人事”。“天文”、“地理”，概指自然环境种种影响原因；“人事”，泛指社会人际之事，大而至于社会政治、经济、文化、民风习俗等，小而至于病人政治经济地位、家境际遇及个人经历等，这些内容均与人体身心健康有着亲密关系。“天人合一”医学模式贯通于整个中医学理论体系之中，指导人们认识人体生理病理及诊治疾病和预防保健等医疗实践活动。;基于上述思绪，《内经》关于健康定义能够归纳为：①躯体无异常改变，所谓“平人者不病也”；②内部机能友好，“形与神俱”；③对外界环境适应，“顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处”。简单地说，健康本质就是友好，人与自然友好、形与神(生理和心理)友好。人们医疗实践活动就是为了调整和维护这种友好。《内经》医学模式告诫医生不但要注意患者“病”，更要注意生病“人”，知道谁生了病，有时比了解生了什么病更为主要。疾病不过是致病原因作用于肌体一个反应，不一样个体对疾病反应是不一样，个体总是按照本身反应和体验展现出种种临床症状。;《内经》“天人合一”医学模式基本观点，与近年医学界提出“社会－心理－生物医学模式”基本观点是相通。二者都不把“人”作为一个超然独立实体，而是看做自然社会环境中一员。所以，认识健康与疾病，不但着眼于个体，更着眼于人与自然社会环境相互联络。其次，二者都注意到精神心理原因在个体健康与疾病中所起作用，强调社会心理原因主要性，这就使得人们对于健康和疾病认识及处理，不至于陷入单纯生物原因死胡同。这对推进中医学术发展和提升诊治;疾病、预防疾病效果，含有深远指导意义。

(选自《〈黄帝内经〉当代魅力》，1月2日《文汇报》，有删改);1．以下对作品相关内容分析和概括，正确两项是()

A．《内经》“天人合一”理论基本观点是，只要研究清楚了“天”，也就清楚了解了“人”。反之亦然。

B．要求医生“上知天文，下知地理，中知人事”，可视为《内经》“天人合一”理论在诊治疾病时详细利用。

C．《内经》中“人事”，是指病人政治经济地位、家境际遇及个人经历等，即指人体身心健康情况。;D．《内经》认为诊疗“人”病，不但要关注“人”生理情况、心理原因，还要考查“人”生活社会、自然环境。

E．近年医学界提出“社会―心理―生物医学模式”，证实《内经》时代医学比当代更发达。;本题主要考查实用类文本阅读分析综合能力。做这一题目，首先要逐段阅读，读懂每一段，进而对全文有一个了解，为阅读选项确定所对应原文打下基础。题干要求是选择“正确”两项。在选择过程中应采取“双保险”式验证，即依据题干要求，利用“对应法”选出符合题意正确项，同时，利用“排除法”确认不符合题意干扰项，而且在排除时，要识破命题者设置“陷阱”，确保万无一失。A项，对应原文在第二段：“《内经》是从研究天到研究人，从探讨人到探讨;天……”可见，选项了解过于绝对与僵化，同时，表述也不完整。C项，对应原文在第四段：“‘人事’，泛指社会人际之事，大而至于社会政治、经济、文化、民风习俗等，小而至于病人政治经济地位、家境际遇及个人经历等，这些内容均与人体身心健康有着亲密关系。”可见，选项解释太狭隘，不全方面，后半句表述得太绝对。E项，对应原文在最终一段，原文只说二者“基本观点是相通”，歪曲原文，属无中生有。;2．作者为何说“人们医疗实践活动就是为了调整和维护这种友好”？请简析。;本题考查了对主要句子含意了解能力。解答本题应先找到这个句子处于原文位置，题目问是“为何”，也就是让你说说这么讲理由。最好方法自然是结合语境，即紧紧围绕文中对应倒数第二段进行分析概括。要概括准确需做到两点，一是对对应点内容了解要到位，不然易使答案流于浅薄；二是语言表述准确性。;3．文章最终说“《内经》‘