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【知识问答】(熟读熟记)1、列国纷争的根本原因是什么?2、春秋战国时期华夏认同的表现是怎样的?3、春秋战国时期产生变革运动的根本原因是什么?其性质是什么?4、老子和孔子的政治主张有何不同?5、百家争鸣的历史意义有哪些?
;第一课(二)诸侯纷争与变法运动;王畿;时空坐标;一、列国纷争与华夏认同;图一图二;1、(2020·全国Ⅰ卷,24)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝()
A.礼乐制度不复存在B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战;;;1、变化
①中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进,自称为华夏。;二、经济发展;;;教材p10页学习聚焦:春秋战国时期,社会经济有了长足的发展,阶级关系发生了变化,上层建筑变革,变法成为潮流。根据教材内容进行解释;三、社会变革;任务四、识图知史阅读下列图片,分析商鞅变法的背景;2、列国纷争分封瓦解,争夺霸权,纷纷改革;
措施;措施;四、孔子、老子、百家争鸣;根据教材12页孔子、老子的哪些思想对后世产生了深远的影响?;《稷下学宫》韦辛夷;根源:社会巨变
政治:奴隶制崩溃,封建制逐步形成
经济:封建经济发展,地主阶级、士农工商阶层形成。
文化:私学兴起,文化知识向下层扩散
社会、诸侯割据,人才流动自由,学术环境宽松;(2023·全国·统考高考真题)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”
;1.儒家推崇“人治”。治国时偏重人的作用,强调道德感化,实行“仁政”,带有民本思想,即所谓的“王道”。当国家趋于稳定、步入正轨后,宜用儒家思想。2.法家???倡“法治”。即强调法的作用,主张用严刑峻法来统一人们的思想和行为,建立君主专制中央集权国家,即所谓的“霸道”。在动荡年代宜用法家思想,以实现国家统一。3.道家主张“无为而治”。强调不要把自己的意志强加给社会,要顺应时势和民心,休养生息,以恢复和发展生产,即所谓的“帝道”。大动荡后,与民休息,恢复和发展生产,以道家思想为宜。
;能力提升春秋战国时期的时代特征;诸侯纷争与变法运动;第一课(二)诸侯纷争与变法运动体系构建;阅读材料,回答问题。材料对于“社会转型”这个概念,有多种解释。其中有人认为,社会转型指社会生活的各个领域、各个层面发生的变革,这种变革包括政治、经济和文化等领域。下面是关于春秋战国社会转型的示意图。
;【合作探究】;【高考链接】1.(2023·全国·统考高考真题)孟子说:“五亩之宅,树之以桑,五十(岁)者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十(岁)者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是()A.休养生息政策的实施 B.井田制度的繁荣C.农业生产技术的发展 D.商业活动的衰退2.(2023·全国·统考高考真题)荀子是战国时期著名的儒家学者,他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是()A.“起法正以治之,重刑罚以禁之”B.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下”C.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”D.“绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”
;3.(2023·全国·统考高考真题)西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔子编撰《春秋》,仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是()A.实录历史事实 B.提升周王权威C.维护等级秩序 D.强调文化差异4.(2022·重庆·统考高考真题)有学者指出,“德”的观念至少在西周已经产生,它既是一种个人的品德,又与天命有关。春秋时期,“德”的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:“鬼神非人实亲,惟德是依。”推崇文献中这一观点的先秦思想流派是()A.墨家 B.兵家 C.儒家 D.法家
;5.(2022·江苏·统考高考真题)据学者考证,春秋末年,陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥
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