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课时规范练34蒙昧中的觉醒及神权下的自我
一、选择题
1.(2024·四川成都高三摸底)在古希腊,“医生”这一职业诞生于对“医神”的崇拜活动。后来,名医希波克拉底却将疾病的起因与宗教巫术区分开来,对每一病例的诊断都以视察为依据。由此可见,希波克拉底 ()
A.反对神灵崇拜 B.注意医术传承
C.强调特性自由 D.具有实证精神
答案:D
解析:由材料“将疾病的起因与宗教巫术区分开来,对每一病例的诊断都以视察为依据”可知,希波克拉底的探讨基于实际视察,具有实证精神,故选D项;材料强调“将疾病的起因与宗教巫术区分开来”,并未反对神灵崇拜,解除A项;材料并未提及古代医术的发展状况,不能体现出“传承”,解除B项;材料中的希波克拉底是医生,医生的职业特点是严谨实证而非特性自由,解除C项。
2.苏格拉底认为,人生就是一次无法重复的选择,面对无法回头的人生,我们只能做三件事:慎重的选择,争取不留下缺憾;假如缺憾了,就理智地面对它,然后争取变更;假如也不能变更,就英勇地接受,不要懊悔,接着朝前走。这一观点()
A.以人的感觉判定一切
B.否定宗教神话的作用
C.具有深厚的好用色调
D.体现了人文精神
答案:D
解析:苏格拉底认为人生无法回头,但是人可以进行选择和推断,理智面对缺憾,即使不能变更也要不缺憾,体现了人文精神,故选D项。
3.(2024·江西宜春二模)古希腊早期的哲学家在永恒的追求外物本质的过程中更深刻地体会了对命运的追寻、对才智境界的憧憬和对人性的多角度追求。这表明古希腊()
A.创建了辉煌的文化
B.哲学发展有永恒性
C.具有深厚的人文意蕴
D.自然哲学不断发展
答案:C
解析:依据材料并结合所学学问可知,他们的哲学探讨干脆关注的是人自身,是人对自然统治力气的抗拒和对人自身生存状况的觉醒,这反映了古希腊早期的哲学具有深厚的人文意蕴,故选C项;材料没有涉及古希腊辉煌的文化,解除A项;材料讲的是古希腊早期的哲学具有深厚的人文意蕴,而不是哲学发展的特点,解除B项;自然哲学主要是思索人面对的自然界的哲学问题,包括自然界和人的关系,解除D项。
4.(2024·河南安阳高三调研)苏格拉底说过:“金子和银子都不能使人好一些,而有才智的人的思想却能使人富有美德。”据此可知,苏格拉底()
A.推崇理性思维
B.强调社会道德
C.反对追求财宝
D.重视公民教化
答案:A
解析:由材料“有才智的人的思想却能使人富有美德”可知苏格拉底注意学问,提出学问即美德,具有理性思维,故选A项;材料中苏格拉底强调的是个人道德而非社会道德,解除B项;苏格拉底认为学问比财宝更重要,但并未反对财宝,解除C项;重视公民教化是柏拉图的主见,解除D项。
5.(2024·湖南怀化一模)亚里士多德(前384—前322年)反对苏格拉底把美德仅仅等同于学问的观点,认为美德分知德和行德。在谈到行德时,他认为美德乃是一种中庸之道,它乃以居间者为目的,过度和不足乃是恶行的特性。亚里士多德的观点()
A.确定了雅典平民掌权的民主政治
B.与孔子“和而不同”的思想相一样
C.基于对希腊城邦制度现状的反思
D.使哲学真正成为一门探讨人的学问
答案:C
解析:亚里士多德在苏格拉底知德的基础上强调行德,反对过度与不足,这与亚里士多德生活的时代背景紧密相关,干脆泛滥的民主无法容纳城邦的发展,故选C项。材料是对雅典关于泛滥的干脆民主的批判,故A项错误;亚里士多德与孔子的思想主见存在差别,故B项错误;苏格拉底使哲学成为一门探讨人的学问,故D项错误。
6.(2024·河南高三联考)在文艺复兴早期,意大利的闻名文学家和艺术家有22人,占当时全世界的44%,是无可争议的中心。文艺复兴后期,英国闻名文学家和艺术家有7人;启蒙时期的法国,闻名文学家和艺术家有8人;产业革命时期的德国,闻名文学家和艺术家有8人,三国在闻名文学家和艺术家人数方面均处于世界前列。这折射出世界文学艺术中心的变更 ()
A.与资本主义经济发展密不行分
B.呈现杂乱无序的发展状态
C.体现了欧洲各国文化的传承性
D.始终贯穿人文主义的色调
答案:A
解析:依据材料信息并结合所学可知,从文艺复兴时期到启蒙运动时期,再到产业革命时期,西方资本主义经济由萌芽到发展再到日益成熟,这一演化过程加速了欧洲思想解放、科技革命的历史进程,促进了文学艺术中心的转移及文学艺术领域的旺盛,故A项正确。世界文学艺术中心的发展随着经济发展而变更,具有确定的内在规律,不能说“杂乱无序”,故解除B项;材料未体现欧洲各国文化的传承性,故解除C项:D项与文学艺术中心变更无干脆关系,解除。
7.(2024·江苏泰州四模)文艺复兴时期的意大利学者维夫斯强调重视感官实践的好用教化,他认为:学生应不以到商店、工场向人请教为耻。从前,有学问的人不屑于了解这些
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