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春秋战国是中华民族多灾多难的一个时代,同时又是中华文化最为有幸的时代。百家争鸣,各流派纷纷登场,给我们带来了光彩炫目的第一次文化大繁荣。其中有一位特立独行的人,他的散文以“汪洋恣肆”著称,他就是庄子。今天就让我们通过他的文章走近这位古代先贤大哲。导入新课
作者简介庄子(约前369~前286),名周,战国时期宋国蒙人,著名的哲学家,道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。他认为一切事物都在变化,主张“无为”,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界。对待生活的态度是:一切顺其自然;政治上主张“无为而治”。
写作背景庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,战争也空前残酷。庄子天资卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”。一方面,“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境使他无力一展抱负,改变现状,他只好在幻想的天地间翱翔,在绝对的自由环境里寻求解脱。
作品代表作品为《庄子》,因唐玄宗尊庄子为南华真人,故《庄子》又称《南华经》。其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。其文大多是寓言作品,想像奇幻,文笔汪洋恣肆,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
作品本文节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇,在全书中占有特殊的地位。“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
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04北冥有鱼北冥/(míng)有鱼,其名/为鲲(kūn)。鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名/为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是/鸟也,海运/则/将徙(xǐ)于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》(xié?)者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击/三千里,抟(tuán)扶摇而上者/九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(yé)?其远/而无所至极邪?其视下也,亦若是/则已矣。
疏通文意北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。北海。庄子想象中的北海大鱼名传说中的大鸟名振奋,这里指用力鼓动翅膀悬挂在天空的云译文:北海里有一条鱼,它的名字是鲲。鲲的体积巨大,不知道它有几千里;鲲变化成为鸟,它的名字是鹏。鹏的脊背,它有几千里;用力鼓动翅膀着飞起,它的翅膀像悬挂在天空的云。的它
疏通文意是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。迁移。天然形成的水池记载怪异的事物。志,记载。盘旋飞翔击水,拍打水面。气息,这里指风山野中的雾气,奔腾如野马。海水运动。古代有“六月海动”之说,海动必有大风,大鹏可借风力南飞。旋风
疏通文意译文:这只鸟,海水运动时就将飞往南海。南海是一个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
疏通文意天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。湛蓝真正的颜色同“耶”,疑问语气词这样代指大鹏尽头译文:天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
一、整体感知、层次梳理
整体感知依据课文,补全空白部分内容,并梳理文章层次。海运徙于北冥有化为《齐谐》曰水击三千里去以六月息仰观苍天大鹏俯瞰之景联想第一层,大鹏外形第二层,大鹏活动第三层,大鹏高空之后眼中的景象鲲鹏南冥抟扶摇而上九万里生物之息相吹
二、感想象之超然物外品文风之汪洋恣肆汪洋恣肆:形容文章、言论、书法等气势豪放,潇洒自如。超然物外:超脱于尘世之外。
变化1、“文章标题为《北冥有鱼》,后来怎么又写鸟了?鲲是指传说中北方的大海里的一条大鱼。鲲的体积,不知大到几千里;可变化为飞鸟,名为鹏,鹏展开的双翅就像天边的云,鹏随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。大鹏鸟,中国神话传说中最大的一种鸟,是世界许多传说中奇大无
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