必修三老子与孔子(复习)课件.pptVIP

1、一条定律：“一定时期的文化，是一定时期政治、经济的反映”。而新思想、新文化又推动了政治、经济新一轮的变动。(要善于分析说明思想文化形成的社会原因)2、两条线索：一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒家思想成为中国传统思想文化的主流；二是中国古代在科技方面取得的杰出成就，推动了世界文明的发展。

2016备考重点：1、宏观把握中国古代传统文化主流思想演变的基本线索；2、把古代思想家的主张放到具体历史背景下分析评价

第1课孔子与老子老子地位：春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人。著《道德经》（《老子》）孔子地位：春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学创始人，被推为“圣人”。他死后，言论被编为《论语》。

一、孔子孔子的政治思想核心：1.“仁”和“礼”,“仁者爱人”和“克已复礼”;孔子的政治思想：2.“为政以德”,以德治国1：子曰：“仁者爱人。”子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……”2：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“君君、臣臣、父父、子子”3：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”“……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。”哲学思想：4、子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”优先考虑实际问题，关心的是人与人之间的关系，确立了伦理学

孔子的教育思想：（康熙御赐匾额）1.有教无类;（最有价值）2.学习要实事求是;3.学习要温习,要有恒心;4.要学思结合;5.要坚持真理;6.其它——因材施教等1.子曰：“有教无类。”（论语·卫灵公）2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政）3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。”（论语·为政）;子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而）;子曰：“学而不厌，诲人不倦。”（论语·述而）4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语·为政）5.子曰：“当仁不让于师。”（论语·卫灵公）

l孔子思想产生的家庭小背景孔子家世的变迁据《史记?孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王分封商朝忠正的名臣微子启于宋，领导殷商的遗民。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲为叔梁纥（叔梁为字，纥为名），是鲁国有名的勇士，叔梁纥先娶妻施氏，生九女（无一子），其妾生一子，取名伯尼，又称孟皮，但脚有毛病，依照当时的礼仪，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子，取名仲尼。

孔子的青春期年龄孔子的经历或交往处事态度孔子的父母结合不十分符合当时礼制，老夫少妻，受人奚落感受人情炎凉，敏感，冷讽；三岁时其父病逝，之后，习惯思索，但不孤僻12岁前孔子的家境相当贫寒。小时无玩具，用小盘碗学行礼作游戏玩。不冷酷。母去世，不知父葬何处，有人发愤努力，在挫折中热情帮助，终使父母合葬；不前进，道德和才能进久他穿孝服赴季氏（贵族）宴步很快，成为博学多会，因贫穷被季氏家臣赶走。才的人。17岁19岁结婚，第2年生子鲤，国君送鲤谦虚谨慎，将儿子取鱼道喜。名鲤，不忘君恩。

l孔子思想产生的社会大背景（1）“仁”的思想：孔子所处的春秋末年，社会激烈动荡不安，长期的战乱，使社会生产、生活遭受严重破坏，同时各诸侯国的统治者，因连年战争，不断加大对人民的搜刮、盘剥。在这种状况下，人与人之间尔虞我诈，社会关系遭到严重破坏，这是其“仁学”产生的社会背景。（2）“礼”的思想：春秋时期，社会发生剧烈变革，宗法分封制日趋崩溃，统治阶级内部争权夺利，社会秩序混乱不堪，传统的价值观遭到破坏，社会迫切需要一种制度来规范约束统治者之间、统治者与人民之间、人民之间的关系。而西周初年的礼乐制度在当时对社会的稳定作用使孔子认为，要解决日益严重的社会危机必须恢复西周的礼乐典章制度，恢复和维护周礼，使颠倒了的社会等级制度重新恢复正常。（3）教育思想：孔子所处的时代，教育被官府垄断，只有贵族子弟才能享受教育权，孔子认为，社会秩序、人伦关系遭破坏，其重要原因就是贫困子弟无法享受教育，无法理解周礼的社会价值，因而提出“有教无类”。

孔子的政治思想思想核心：协调人际关系“己所不欲，勿施于人”仁协调统治者与被统治者的关系“以德治民”主张：“克己复礼”，恢复西周的礼乐制度根本目的：目的：维护西周的奴隶制统治秩序礼实质：代表奴隶主利益

合作探究：如何看待孔子的“仁”、“德”、“礼”？孔子等儒家学派的主张为什么在当时不被采纳？（1）评价:①主观目的：缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。②进步性：A、提高劳动人民的身份地位，促进生产的发展B、