患者权利立法概述.ppt

权利义务对等原则平等双向原则病患权利意识的崛起，不是哪一个人的意图发生的，而是整个社会变迁的结果，它不只影响整个社会结构，也使医与病的游戏规则发生巨变。二、患者权利立法（一）从《纽伦堡法典》到《赫尔辛基宣言》《纽伦堡法典》是对纳粹进行不道德人体试验所进行的军事审判时，法官于判决书中总结的10项伦理原则。1.Thevoluntaryconsentofthehumansubjectisabsolutelyessential.2.Theexperimentshouldbesuchastoyieldfruitfulresultsforthegoodofsociety,unprocurablebyothermethodsormeansofstudy,andnotrandomandunnecessaryinnature.《纽伦堡法典》的两个重要意义：1、人权的观念得到国际间的共识；2、人体试验的正式化和规范责任。《纽伦堡法典》的局限性：1、偏向“观念”而非“规范”；2、对于不人道的人体试验是“无法可管”，但在纲领之后依然是“无力可管”。《赫尔辛基宣言》是在1964年的第18届世界医学大会上公布并采用，迄今先后经历了七次修订和两次声明，共计33条规定。1964:Originalversion.18thMeeting,Helsinki1975:Firstrevision.29thMeeting,Tokyo1983:Secondrevision.35thMeeting,Venice1989:Thirdrevision.41stMeeting,HongKong1996:Fourthrevision.48thMeeting,SomersetWest(SA)2000:Fifthrevision.52ndMeeting,Edinburgh2002:Firstclarification,Washington2004:Secondclarification,Tokyo2008:Sixthrevision,59thMeeting,Seoul2013:Seventhrevision,64thMeeting,Fortaleza患者权利立法概述绪论《政治学》谈到健康与医疗：“食料固然为人生所需要，健康也是人生所需要……广义地泛说一位家主或政治家的业务，它是应该注意到家庭或城邦中每一分子的健康的；但严格地说个人的职责，这就应该是医师的本分，而不是家主或政治家的本分。”一、患者权利意识的崛起（一）人性尊严的再定位个人尊严、自主、隐私和自我发展为基本要素的自由和平等是个人主义的根本理想和核心价值。1945《联合国宪章》序言：我联合国人民同兹决心欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念。1948《世界人权宣言》序言：鉴于对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础。第一条人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。1949《德国基本法》第一条“人的尊严”条款规定，“（1）人的尊严不可侵犯。尊重和保护人的尊严是一切国家权力的义务。（2）德国人民信奉不可侵犯的和不可转让的人权是所有人类社会、世界和平和正义的基础。（3）下述基本权利为直接有效地约束立法、行政和司法的法则。”《日本宪法》第十三条全体国民都作为个人而受到尊重。对于谋求生存、自由以及幸福的国民权利，只要不违反公共福利，在立法及其他国政上都必须受到最大的尊重。第三十八条中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。日本学者真田芳宪认为：“人的尊严正是人类应实现的目的，人权只不过是为了实现、保护人的尊严而想出来的一个手段而已。”《道德形而上学原理》：“一个有价值的东西能被其他东西替代，这是等价；与此相反，超越于一切价值之上，没有等价物可代替，才有尊严。”人的尊严包括三大部分：“生命与身体完整性的确保、似人般生活的可能性及自我决定的能力与机会。”“决不把人这个主体单纯用作手段，若非同时把它用作目的。”《实践理性批判》人是目的是康德伦理学的一个重要命题,构成了整个伦理学系统的基础,是他的伦理学中最具进步性和现实性的成果之一.人是唯一具有理性的动物,理性决定了人之为人和人的道德价值,因此人是最神圣的.理性以自身为目的,而人作为理性存在者,本身就构成了自身的目的