201707哲学引论试题及答案、期末复习题.docx

一、选择题(在下列每题的四个选项中，至少有一个是正确的，请选出并将题号填入括弧之中。每题1分，共10分)

1．中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多，其中最有影响的当属：（）。

Ａ．儒家Ｂ．道家Ｃ．法家Ｄ．墨家

2．建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是：（）。

Ａ．伊曼奴尔·康德Ｂ．托马斯·阿奎那

Ｃ．安瑟伦Ｄ．洛色林

3．以下属于近代唯理论哲学的代表人物有：（）。

Ａ．笛卡尔Ｂ．斯宾诺莎Ｃ．休谟Ｄ．莱布尼茨

4．英文“being”的涵义包括：（）。

Ａ．人Ｂ．物Ｃ．是Ｄ．在

5．逻辑推理的类型有：（）。

Ａ．演绎推理Ｂ．归纳推理Ｃ．数学推理Ｄ．物理推理

6．奎因提出的“经验主义的两个教条”是指：（）。

Ａ．理想语言存在的教条

Ｂ．分析命题与综合命题区分的教条

Ｃ．“语言的意义就在于其用法”教条

Ｄ．还原论的教条

7．从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（）。

Ａ．个人主义Ｂ．功利主义Ｃ．圣谕论Ｄ．义务论

8．在中国历史上，儒家大致经历了哪些发展阶段？（）

Ａ．先秦哲学Ｂ．唐代哲学Ｃ．宋明哲学Ｄ．当代新儒学

9．康德的重要哲学著作包括：（）。

Ａ．《形而上学》

Ｂ．《纯粹理性批判》

Ｃ．《实践理性批判》

Ｄ．《判断力批判》

10．哲学对思想文化的作用表现在：（）。

Ａ．对革命的直接参与

Ｂ．对日常意识的反思

Ｃ．对学科前提的批判

Ｄ．对自由意识的促进

二、辨析题(请辨别以下概念的异同，并简述理由。任选其中两道题目进行回答。每题15分，共30分)

1．“决定论”与“宿命论”

2．“是者之是”与“在者之在”

3．“有”与“无”

三、简答题(请结合教材和自己的体会，任选其中两道题目简要回答。每题10分，共20分)

1．“是论”的意义是什么？

2．“在论”的意义是什么？

3．“道论”的意义是什么？

4．“自我”的特征有哪些？

四、分析题(根据以下提供的材料，结合教材的相关内容，就所提问题进行分析。答案不求一致，凡能自圆其说、言之成理者均可得分，尤其鼓励具有创新意识的分析和体会。字数要求在800字以上。满分为40分)

存在与惊讶

存在怎么会成为一个问题呢？世界存在着，山川鸟兽存在着，你和我存在着。存在似乎是明明白白的。世界万物存在着，这话在我们听来平淡无奇。

然而，存在并非永远这样平淡无奇。一个饱受折磨万念俱灭的人，偶然登上一座山丘，山川和蓝天在他眼前次第展开，他突然为一件基本事实震惊：这世界存在着。世界原可以不存在的――但竟然有一个世界存在着。“Ｔobeornottobe”［“存在还是不存在”］刹那间成为问题。哪个有灵性的孩子不曾有一次为这同一事实震惊并感到迷惑？原可以根本没有世界，原可以根本没有我这个人。而一个活生生的我竟然面对着一个活生生的世界。死的思想于是一道涌现。难道一颗活跃的心灵竟会突然停止，再不苏醒，再不苏醒，再不面对这碧树白云？也许，父母朋友会记着我。但整个人类最后也要归于乌有……

人们喜欢把希腊称作人类的童年。各个文明之始，当然都是童年。但相比之下，希腊人似乎更天真好奇，更富蓬勃的生机。竟然有一个世界存在，竟然有存在这个问题，震惊着希腊人；使童稚的文明充满惶惑。惶惑不一定是多疑。希腊人并不怀疑存在是事实，是第一位的事实。但他们把事实感受变为问题，并投入他们的心智来接受问题的挑战。存在会变化吗？如果承认了变化，岂不就承认了消逝与虚无？在存在之外，还有什么？能够说“（还）有（虚）无”吗？这是语言的矛盾还是事实的矛盾？有没有摆脱了无的有？有没有超出变化的存在？火？理念型相？能量？思想？神明？到底谁是永恒？

总之，存在问题首先是一个活生生的问题，这引起了希腊人的无限惊愕。在把握、深入、了解这一惊愕的过程中，希腊人提出了对存在问题的原初解释。这些解释以种种方式得到重新解释并通过这种种变形至今支配着我们对存在问题的看法。

――摘自陈嘉映著《海德格尔哲学概论》

问题１：我们把古代人对宇宙起源的研究叫做“宇宙论”，它第一次系统地对自然或存在本身提出了自己的观点。那么，古希腊宇宙论和中国古代宇宙论对于存在的看法各有什么特点？你能比较一下它们的不同吗？

问题２：教材把对存在的本质的研究（即“本体论”）归纳为三种基本形式：“是论”、“在论”和“道论”。从个人感受来说，你赞同其中的哪种形式？理由是什么？

参考答案

一、选择题

１．ＡＢＣＤ２．Ｂ３．ＡＢＤ４．ＣＤ

５．