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论马克思主义理论教育与弘扬传统文化的

关系

作者：李秀军，刘洋

来源：《学术探索》2014年第8期

李秀军，刘洋

（东北师范大学马克思主义学部，吉林长春１３００２４）

摘要：马克思主义理论教育与弘扬传统文化的关系问题是我国思想文化建设领域的重要课

题。在社会兴起社会主义文化建设高潮以及意识形态建设不断加强的新形势下，必须树立马克

思主义理论教育与弘扬传统文化的关系自觉意识。在社会思想文化建设中树立马克思主义理论

教育与弘扬传统文化的自觉意识，必须走出传统与现代、激进与保守的对立局面。就马克思主

义理论教育而言必须在把马克思主义转化成为人民群众自觉追求的过程中充分利用传统文化而

又超越传统文化，进而引导人们投身于发展中国社会主义伟大事业；就中国传统文化的弘扬而

言必须在马克思主义指导下更新自身发展，进而成为适合中国特色社会主义事业发展需要的优

秀文化。

关键词：社会思想文化建设；马克思主义理论教育；中国传统文化

中图分类号：Ｂ２２２文献标识码：Ａ文章编号：１００６－７２３Ｘ（２０１４）０

８－００２６－０５

基金项目：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目（１３ＳＳＸＴ１０９）

作者简介：李秀军，男，东北师范大学马克思主义学部２０１２级博士研究生，主要从事

中国近现代史基本问题研究；刘洋，女，东北师范大学马克思主义学部２０１２级硕士研究

生，主要从事中国近现代历史发展道路研究。

在思想文化领域，马克思主义理论教育与弘扬传统文化的关系问题是社会主义文化发展进

步以及意识形态建设的重要议题。认识和处理二者的关系不仅贯穿于社会主义文化建设的全部

过程，而且也是推进社会主义意识形态建设的重要前提。可知，马克思主义理论教育与弘扬传

统文化的关系问题是社会思想文化建设领域不容回避和必须解答的课题。在社会主义文化建设

高潮及意识形态建设不断加强的新形势下，如何把握马克思主义理论教育与弘扬传统文化的关

系呢？或二者的关系到底如何？应怎样处理二者的关系？笔者拟将对这些问题做一些探索，以

期助益社会主义思想文化建设的科学发展。

一、马克思主义理论教育与传统文化弘扬的分野性

在思想文化建设中，马克思主义理论教育与弘扬传统文化的关系作为不可回避的问题，要

正确处理二者之间的关系，必须首先意识到马克思主义理论教育与弘扬传统文化的殊异性。这

可以从马克思主义理论教育与弘扬传统文化各自规定中获得澄明。

首先，马克思主义理论教育具有独特的规定性。马克思主义理论教育是马克思主义理论本

身的内在要求，是为了让人们形成无产阶级和劳动人民的世界观、人生观和价值观以及树立坚

定社会主义信念和崇高的共产主义理想，以马克思主义及其发展的成果为主要内容进行有目的

有计划的宣传和教育群众的社会实践活动。可知，马克思主义理论教育主要是马克思主义基本

原理、基本观点、基本方法的教育。这既包括马克思主义基本原理教育，也包括中国化马克思

主义教育；既包括马克思主义立场和观点教育，也包括马克思主义思维方式和方法教育。可以

说，马克思主义理论教育是马克思主义理论的教育实践形态，马克思主义理论教育具有马克思

主义的理论品格。因而马克思主义理论的阶级性、科学性、实践性和发展性内在地要求马克思

主义理论教育要有劳动人民立场、追求真理、实践倾向和创新意识。实际上，马克思主义理论

教育本来就是随着马克思主义的诞生、传播、发展而展开历史的沿革，就中国来说，马克思主

义理论教育实际上与马克思主义中国化、大众化和时代化是一致的。可知，马克思主义理论教

育是一场范围广泛的马克思主义理论传播、宣传和普及运动，它不仅指专门马克思主义理论课

堂教学式的集中教育，还可通过广泛群众参与的文化运动和革命的途径来实现马克思主义的宣

扬。马克思主义理论教育与马克思主义理论的统一性，构成马克思主义理论教育的主要规定，

这渗透于教育内容、形式、价值和功能等方面。因此，马克思主义的理论性质及旨趣从根本上

赋予了马克思主义理论教育具有独特的规定性。

同时，中国传统文化的弘扬也具有独特的规定性。与马克思主义理论教育的规定性不同，

弘扬中国传统文化有自己特殊的内涵和所指。这里归根结底是由中国传统文化的本身决定的。

中国传统文化与中华民族繁衍生息相伴而行，是中华民族不断承续的思想观念、价值规范和生

存智慧的总体表征。中国传统文化的核心和主流是儒家文化，儒家思想一直在封建社会官方的

意识形态领域占据着正统地位，并以忠孝立国、家国同构、等级