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稻壳儿疑处究原委言外窥人性——矛盾视域下《促织》的文内言外“宣宗酷好促织之戏,遣使取之江南,价贵至数十金。枫桥一粮长,以郡督遣,觅得一最良者,用所乘骏马易之。妻谓骏马所易,必有异,窃视之,跃出为鸡啄食。惧,自缢死。夫归,伤其妻,亦自经焉。”——吕毖《明朝小史》循文求迹对比寻真《促织》《明朝小史》环境?人物?情节?结局?宫中尚促织,岁征民间宣宗好促织,遣使取之江南成名、成妻、成子、猾胥、驼背巫……粮长、粮长妻觅促织—得促织—失促织—复得促织得促织—失促织成名因促织而裘马扬扬粮长因促织而家破人亡《促织》的文内言外携疑求思1、“此物故非西产”,为何“责常供”?2、明明说了“责常供”,为何游侠儿“居为奇货”?3、一头小小促织,何以“倾数家之产”?——上层统治者的不问民生、不恤民情;各级官吏的媚上欺下;下层老百姓的生存困苦。——当时百姓所处的悲惨境地;人性在当时社会背景下的扭曲;对生命的漠视。——官吏对百姓的盘剥确实极其残酷;统治阶级与人民阶级尖锐对立。细思矛盾1、“此物故非西产”,为何“责常供”?2、明明说了“责常供”,为何游侠儿“居为奇货”?3、一头小小促织,何以“倾数家之产”?用质疑精神来寻找文本中事件中或事件之间的矛盾。《促织》的文内言外异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬扬。当其为里正、受扑责时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!”言外之声言于尾端看似无疑处处疑闻似无声时时声寻矛盾处究故事原委听言外音窥人性使然
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