第9课 近代西方的法律与教化 导学案 高二上学期历史统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理.docxVIP

第9课近代西方的法律与教化

教学目标：通过本课学习，了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。

教学重点：近代西方两大法系。

教学难点：近代西方法律制度的的基本特征、基督教的作用。

基础知识

(一)近代西方法律制度的渊源及发展

1.渊源

(1)罗马法

①罗马共和国时期,颁布了《十二铜表法》。

②6世纪,东罗马帝国的《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。

(2)日耳曼法:中古时期,各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法。

(3)教会法:由教会根据基督教神学制定和颁布。

2.发展

(1)英美法系(普通法系)的形成

①背景:11世纪,诺曼王朝为了加强对地方的控制,王室设立法院,并派法官定期到各地进行巡回审判。

②形成:12世纪前后,建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成。

③发展:13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。

④完善:“光荣革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。

(2)大陆法系(民法系)的形成

①背景:13世纪以后,随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快,建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。

②形成:1789年,法国爆发大革命,制定了一系列法律。1804年,拿破仑颁布了《法国民法典》。后来,逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”。

(二)近代西方法律制度的基本特征

1.基本特征

(1)国家权力结构上,权力制衡、三权分立。

(2)法律内容上,注重保护个人权利。

(3)司法实践中,坚持程序公正和无罪推定。

2.评价:过于强调保护私有财产,为资产阶级利益服务;同时,对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。

(三)宗教伦理与教化

1.中世纪基督教的宗教伦理和教化

(1)发展:392年,基督教成为罗马国教。476年,西罗马帝国灭亡,日耳曼人国家逐渐接受了基督教。

(2)地位:基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。

(3)评价:强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。

2.宗教改革后的基督教

(1)新教主张

①反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。

②提倡节俭和积极入世的态度。

③鼓励人们发财致富。

(2)评价:适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求;束缚人们的行为,麻醉人们的思想,迫害“异端”。

【考点探究】英美法系和大陆法系的比较

角度

英美法系

大陆法系

特点

法律

渊源

以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则

以成文法为主要法律渊源,法律体系比较完整,一般不承认判例的效力

法官

地位

法官的地位突出,当无先例可循时,法官可以创立先例,也可以对先例作出新的解释

法官的作用不太突出

相同点

明确立法和司法的分工,强调保障个人的权利

代表

国家

英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等

法国、德国、意大利、日本等

达标检测

1．1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”材料主要体现的近代西方法制特征为（）

A．无罪推定原则 B．社会契约思想 C．法律平等精神 D．审判公正原则

2．罗马法中有一案例：“一个人在自己的地里焚烧庄稼收割后的余茬，火势加大而蔓延开来，烧毁了别人的谷物或葡萄树，如果他是在刮风的日子里引火，他就要像一个放任损害发生的人一样地被认为犯有过失而承担责任。”此案例说明，在古代罗马

A．严禁人们破坏农业生产 B．注重规范人们社会行为

C．注重保护公民私有财产 D．保护环境已走向法制化

3．罗马帝国后期，整理过去的法条编纂法典成为社会的时尚。如查士丁尼在编纂完《查士丁尼法典》后，便下令废止所有未编纂的法规，并规定人们不得引用法典和新敕令以外的学说或条文，否则将追究刑责。这反映了

A．罗马法的法典化已经完成 B．罗马皇帝专制权力的强化

C．经济发展促进罗马法完善 D．罗马法出现了僵化的趋势

4．罗马共和国后期，万民法逐渐兴起。罗马帝国初期，以盖尤斯为代表的法学家认为万民法就是自然法。有的法学家还提出“自然法是自然教导一切动物（包括人）的法律，而公民法仅是一族的特殊法律”。这说明当时（）

A．罗马居民地位趋于平等 B．罗马社会的危机不断暴露

C．万民法地位高于公民法 D．自然法与公民法存在冲突

5．“夫内务法官判定罗马市民相互之诉讼，常采用罗马市民法，然当时法律非如近世之属地法，乃所谓属人法也。而外务法官若无适当之法律，遂依据罗马及隶属诸国之惯例以判决诉讼，因是而成万民法，即万国普通法之义也。”对这段记载解读错误的是

A．市民法仅适用