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孙子军事思想精髓

孙武：先著《孙子兵法》，再从军。

公元前672年，陈国发生内乱，陈国公子陈完逃到齐国避难，后改名田完。田完的第五世孙田书在齐国

发动的一次战争中立了战功，被赐姓孙以示嘉奖，并得到安乐（山东惠民）作为采邑。

公元前532年夏，齐国发生“四姓之乱”，田氏和鲍氏取得，田书（孙书）的第二世孙孙武却离开齐国来

到了吴国都城姑苏附近隐居。孙武在姑苏隐居期间完成了《孙子兵法》，并结识了吴国大臣伍子胥。

公元前516年，吴国公子光派专诸刺杀吴王僚，自立为王，即吴王阖闾。

公元前512年，吴王阖闾决心伐楚，但缺乏将才。伍子胥七次向阖闾推荐孙武。孙武带着《孙子兵法》

与阖闾面谈后，阖闾立即任命孙武为将军。此后的4年中，孙武和伍子胥3次伐楚，一次败越，夺取舒、

六、潜和居巢。

公元前506年，孙武和伍子胥取得柏举之战的，攻破楚国都城郢（湖北江陵县西北）。

公元前482年，孙武再次归隐，结束了他在吴国30年的军事生涯。此间，吴国“西破强楚，北威齐晋，

南服越人”，成为春秋强国之一，孙武是有重要贡献的。孙武最后可能葬于江苏吴县东门外。

孙武先研究军事理论，完成《孙子兵法》，再进行军事实践，在吴国从军30年，最后归隐。《孙子兵法》

用简洁的语言道出了军事思想的真谛，确立了亘古不变的军事原则。《孙子兵法》达到了人类军事思想的

巅峰，此后的2500年无人超越。《孙子兵法》是2500年来的“军事圣经”。

《孙子兵法》的事实基础

春秋时期频繁的兼并和争霸战争，促进了奴隶制的瓦解和地主阶级的发展壮大，加快了各地区居民和各

族人民之间的相互同化和融合，推动了社会的进步。春秋时期的战争，规模小，指挥简单，属于初级战争。

交战双方的兵力一般不超过10万人，战车一般不超过1000辆，交战的时间一般不超过1天。春秋又是一

个全民皆兵的时期。各个诸侯国中，平均每5个人中就有1个服兵役。战争通常由诸侯亲自指挥，战场指

挥的工具就是金鼓旌旗。虽然车、步、骑配合和水陆并用的多兵种作战开始盛行，但是车战仍然是春秋时

期的主要作战方式。农业上的井田制使得道路整齐便于战车机动，畜牧业的发展为战车提供了大量的牲畜。

各诸侯国通常以拥有战车的数量来计算军事实力。

春秋时期，中国由奴隶社会向封建社会转变，铁器的应用、牛耕的推广、水利灌溉的进步、手工业和商

业的发展使得社会生产力发展较快，人的自我意识大规模觉醒，奴隶起义此起彼伏，地主阶级和奴隶主阶

级之间的夺权斗争愈演愈烈，阶级矛盾、社会矛盾和诸侯国之间的矛盾空前尖锐和激烈，兼并战争、夺权

战争、争霸战争和攻伐战争频繁上演，战争规模不断扩大，权力斗争和政权更迭接连不断。公元前770年，

周朝大约有1200多个诸侯国，其中有70个主要的诸侯国。经过兼并，剩下13个诸侯国。到公元前476

年，只剩下7个诸侯国。在294年中发生了483次规模较大战争。弑君三十六，亡国五十二，春秋无义战。

军事斗争是各诸侯国维持统治和争霸的主要手段。在近三个世纪的频繁的战争实践的基础上，诸子百家的

争论中，汗牛充栋的文献和书籍中，诞生一部跨越时空的军事著作在偶然中存在着必然。

经五事，校七计，知胜负

孙子认为通过“五事七计”的比较就可以判断出战争的胜负，否定了通过占卜问卦来预测战争胜负的方

法。孙子认为可以通过对政府、民众、天时、地利、将帅、军法军纪、后勤、武器装备和军事训练等九个

方面的对比判断出战争的胜负。孙子认为只要政治清明，民众与政府同生死共进退，占据天时地利，将领

足智多谋，赏罚公正严明，爱抚部属，勇敢坚毅，军纪严明，有法必执，有令必行，军需充足，武器精良，

士兵训练有素，就可以取得战争的。

军队的战斗力水平=科学技术水平X战略战术水平X军事训练水平（战斗力的基本公式），军队的战斗

力=武器装备的数量X武器装备的质量X战略战术的质量X军事训练的质量≈军费支出X科技实力X战略

战术X军事训练（战斗力的表象公式）。武器装备的数量中包括人员的数量，不论是有人武器还是无人武

器，最终都需要人来操控。有武器没有人操控，有人没有武器都不应计入军队的战斗力中。战略战术的质

量中包括对不可抗逆的因素（不仅限于天时地利）的利用、军令军纪军法的贯彻执行和士气等主观因素。

军队的战斗力=探测力X摧毁力X决策力（战斗力的抽象公式）探测力就是知己知彼和知天知地的能力，

包括将传送各种信息的能力。摧毁力就是摧毁敌人和防止被敌人摧毁的能力。决策力就运用探测力和摧毁

力的能力，即战略