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浅析新故事叙事对“民间讲述”艺术的调用

作者：蒋莉莉

来源：《艺术科技》2020年第06期

摘要：在确定了新故事的主题和题材之后，《故事会》的编辑们考虑通过怎样的艺术形

式来表现道德教化的主题和日常生活的题材。由于大众阅读接受故事的出发点，一般都是为了

欣赏、娱乐和调剂生活的需要，政治宣传式的故事模式已然不能适应新时期大众对故事的阅读

期望。故事要吸引得住读者/听众才是第一要义，“民间讲述”传统艺术成为新故事叙事的调用

资源。

关键词：《故事会》;新故事叙事;“民间讲述”

中图分类号：I207.7文献标识码：A文章编号：1004-9436（2020）06-00-04

《故事会》从1980年第六期开始设置“如何使新故事在人民群众中流传”的讨论专栏，并

邀请“广大从事新故事理论研究的同志、故事作者、故事员、故事活动组织者及广大读者，积

极撰文，参加讨论”，讨论的共识是“旧瓶装新酒”。这种在大众文艺实践中被证明能够受到大

众广泛欢迎的有效方式，在20世纪80年代的新故事创作中被再次采用。这里的“旧瓶”指的是

在广大人民群众中广泛流传的民间故事这一艺术形式。人民喜闻乐见的民间故事一般具有新、

奇、巧、趣的特点，这些特点与故事的情节密不可分，因此新故事能够广泛流传最主要的是调

用民间故事中“奇异、巧妙的故事构思”。民间故事奇思妙想的结构特点既可以增强新故事写实

性题材的情节性，[1]又可以使新故事道德教化的主题变得生动有趣，在寓教于乐中对大众起

到潜移默化的作用。

故事1情节的传统民间取向

新故事中经常借鉴的传统民间文学中的情节有机智人物的故事、冒名顶替的故事、红娘的

故事、清官的故事等等。民间故事中的机智人物故事，如阿凡提智惩巴依老爷、巴拉根仓教训

诺颜、巧女用智慧战胜国王、长工捉弄地主。这些传统民间故事中的机智人物往往都是借助日

常生活中的智慧战胜、惩罚或教戒恶人，展现人们憎恨丑恶事物、追求美好生活的理想和愿

望，表达了好人好报，坏人受惩罚的民间朴实的传统道德和憧憬。《三百元的故事》中，金梅

运用巧计严惩贾大权，夺回300元钱的故事，正是借鉴了民间故事中“巧女”的情节构思。《巧

巧三戏铲铲嘴》《急急火力挫智多星》《徐阿长巧夺欧米茄》《陈老总三搓黑田大佐》《金支

书巧断猪头案》《犟姑娘巧设满月酒》《吴经理三战大篷车》等，故事的主题也都是勇敢、聪

明和机智，最终战胜凶恶、狡猾和愚蠢。《患难之交》则采用了民间故事中常用的“冒名顶替”

的情节结构，讲述了下乡知识青年夏博羽在洪水中救了革委会副主任的儿子潘义。随后却因为

救姑娘薛凤莲而被洪水卷走，生死未卜，潘义却假冒“救命恩人”的身份向凤莲展开追求。死里

逃生的夏博羽巧遇凤莲父女，最后真相大白，潘义虚伪搞破坏的行径被拆穿，善良肯吃苦的夏

博羽和凤莲成为患难之交，“乱世年头分真伪，患难之交见真心”的故事主题也得到揭示。[2]传

统民间故事中的“红娘牵线”的桥段也经常被用于新故事中。《三张失物招领启事》[3]中的男女

主人公各自在单位中都是特别优秀的员工，女主人公施虹是曙光厂有名的质量检验员，男主人

公李正高也是单位里的先进工作者。两人第一次约会由于李正高迟到，施虹认为对方是诚意不

够而不愿再谈下去，巧合的是李正高迟到是帮徒弟吴小牛校正零件，而吴小牛曾因扒窃施虹的

皮夹子差点被众人殴打，幸亏施虹力排众议，让吴小牛逃过一顿毒打。正因为如此，吴小牛为

师傅的姻缘当起了“红娘”，通过三张失物招领启事的妙招消除了李正高和施虹之间的误会，重

新撮合了两人的姻缘。类似的红娘情节也在《书呆子恋爱记》[4]（“书呆子”陈玉国和厂里的标

兵模范陈玉眉的欢喜姻缘也是同事小李牵连成功）《师弟的姻缘》[5]等作品中反复出现。民

间广受老百姓欢迎的还有为民除害的清官故事，也在新故事中被时常启用。《没脸的饭店》中

司机野猫和个体饭店老板水壶为了赚钱暗中勾结，坑害旅客吃又贵又不卫生的餐饭，引起旅客

群众的强烈不满。一个老工人站出来为旅客们主持公道，却遭到野猫和水壶的挑衅。故事最后

揭示了老工人是省交通厅厅长的身份，由清官惩治了恶人。类似的现代清官故事还有《刘区长

查案》《七号瓜的风波》《局长开车》等。

在情节结构组织方面，新故事中经常用到民间故事中的三迭式法、悬念法、误会法、巧合

法等情节结构方式增强故事的“出奇”效果。“反映现实生活的新故事，必须按生活的逻辑来构

思，除了惊险的反特、破案故事外，一般日常生活中的事往往比较平淡。在编写这类故事时，

如何使情节构思出奇‘’——奇而可信，可信而奇，就成了它