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富贵不能淫孟子

1、熟读文本,背诵精彩片段。2、小组互助学习,理解本文意思感受大丈夫的英雄气度。3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。

作者知多少孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

有作为、有气节的男子真正难道景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一安静战争停息,天下太平怒而诸侯惧,安居而天下熄。”景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一生气,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。”

称得上这怎么能够你男子孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之行冠礼去到告诫教导父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:冠也,指夫家谨慎顺从丈夫准则‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学礼吗?男子成年行冠礼时,父亲教导他;女子出嫁时,母亲教导她,送到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈夫’。以顺从为原则的,是妇女之道。

居住住所居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道路实现道;得志,与民由之;不得志,独行其道。遵循遵循仁、义、礼的志向迷惑屈服动摇富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此叫做之谓大丈夫。”住在天下最宽敞的住所‘仁’里,站在天下最正确的位置‘仁’上,走在天下最光明的大路‘义’上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”

疏通文意景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一生气,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。”孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学礼吗?男子成年行冠礼时,父亲教导他;女子出嫁时,母亲教导她,送到门口,告诫她说:‘到了你的夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈夫’。以顺从为原则的,是妇女之道。住在天下最宽敞的住所‘仁’里,站在天下最正确的位置‘仁’上,走在天下最光明的大路‘义’上。得志的时候和百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”

精读第一段请简要分析景春心目中的“大丈夫”形象。景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

精读第二段请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王是意思。“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,本质是对“仁、义、礼”的坚守。

合作探究孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?居住在天下最宽广的住宅——“仁”里,站立在天下最正确的位置——“礼”上,行走在天下最正确的道路——“义”上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道。不能实现理想时,就独自坚守内心的准则。

富贵不能淫———高官厚禄不能乱我心

说说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。这句话彰显了中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。

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