富贵不能淫(公开课)课件.pptVIP

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经典驿站之五传统文化——《孟子》(四章)

《孟子》富贵不能淫

学习目标w1、掌握文学常识——孟子及《孟子》w2、熟读文本,小组互助学习,能够准确疏通文意。w3、理解作者思想,感受大丈夫的英雄气度。

作者知多少孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

预习检测诵读文章,要求:读准字音、节奏,做到准确、通顺。公孙衍()天下熄(x)īyǎn焉(yān)丈夫之冠(guàn)往之女家(rǔ)淫()yín

l1、诵读本文。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示)l2、解释文本。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)

战争平息l景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.”

齐读本文这怎么教导您孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。。成年男子去,到丈夫告诫顺从正理留神,当心

l孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道

实行实现居住居所居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”原则,行固守坚为准则持

l至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道.得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则.富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志.这样才叫做大丈夫!”

1孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓?2“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么?3对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。4结合孟子“穷则独善其身,达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。

1孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心贫贱不能移—家贫位卑不能改变我志向威武不能屈—威力相逼不能使我卑躬屈膝

2“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么??“是”指代“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。“此”指代“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”

3对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。?“妾妇之道”表现为顺从,本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。

4结合孟子“穷则独善其身,达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。?1心怀仁德,践行礼义。2通达时,施仁政,困窘时,独善其身3不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。

当堂练习1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的?景春认为他们能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,是了不起的大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德原则。

当堂练习2、思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。v富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。v贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。v威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。

3、“大丈夫”不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。

达标检测一、文学常识填空。(4分)轲战国儒孟子,名____,字子舆。____时期邹国人,孟子____家学派代表人物之一。著有《_____》一书。二、解释下面句子中红色字的词语。(4分)指有大志、有作为、有气节的男子教导、训诲1、大丈夫3、戒之曰2、父命之遵循告诫4、与民由之三、用现代汉语翻译下列句子(2分)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此富贵不能使我迷惑,贫贱不能使我改变节操,之谓大丈夫。威武不能使我屈服意志。

孟子名轲,字子舆,邹(现山东邹县)人,战国时期家、家。他是思想代表人物,思想教育儒家地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张施行仁以统一天下,最早提出了“民贵君轻”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退

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