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房龙制作人:毛雅靖
序言,说明书籍或著作的创作、出版意图,编次体例和作者情况的文章。“序”在书籍或文章的前面,后面的称为“跋”。
联系时代背景分析题目找中心句分析关键语句根据自读提示根据课文题注
朗读下列词语蜿蜒绵亘绰绰有余绰有余裕天伦之乐苦思冥想弥天大罪鸦雀无声死有余辜杀一儆百逆来顺受嶙嶙深邃亵渎荡然无存雕琢朝礼诅咒眸子毕恭毕敬志同道合刨根问底一无所知能工巧匠光彩夺目潺潺饿殍遍野转危为安饥寒交迫忘恩负义不济内疚归根到底荒无人烟神秘莫测
宽容形象
作者介绍:亨德里克·房龙(1882—1946)荷裔美国人,著名学者。他生活在富裕的家庭,从10岁起潜心“逃避在过去的生活中”,受人文主义的影响一贯反对愚昧与偏执。1903年在美国、德国求学,获得博士学位,但这没有使他飞黄腾达。他于是躲进书舍于1921年写出《人类的故事》,一举成名,从此饮誉世界,直至1946年去世。房龙多才多艺,能说会写10种文字,擅长于拉小提琴,还能画画,他的著作插图全部出于自己之手。他善于用极轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作,而为无数青年读者喜爱。他从本世纪20年代以来,发表了一系列这样的作品,大多数成为美国的畅销书,并被译为多种文字。著名的有《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等。
“宽容”一词的含义是宽大有气量,不计较或追究。房龙以其为名,他所说的“宽容”又是指什么呢?房龙以其为名,详述了人类思想发展的历史,倡言思想的解放,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。
孤独漫游者《宽容》插图(系房龙自画)
请用简洁的语言概括房龙为我们虚构了一个什么故事。思考提示:故事发生在什么地方?谁与谁之间的斗争?
守旧老人先者特征无知村民固守、欺骗、怀疑、冲破,勇敢无知、愚昧、镇压探索,为真理献身帮凶得到尊崇、受到纪内疚、纪念念阻碍人们、遭到谴责象征反动专制守旧的势力追求新真理的勇敢浅薄愚昧的的探索者多数民众结论山的那边——自由美好的新世界:新旧事物的矛盾不可避免
守旧老人:找出描绘性的词句“对着神秘的古书冥思苦想”“摇着头”旧旧“低声倾吐着恶狠狠的词句”思世“是它(法律)的执行者”想界“叫喊着,‘他死有余辜!’”的的“并没有灰心”“预言说”“不行!”维统护治者者“无力地抗争着”“强迫他把他们带走”他们尊崇古老的律法,实现着我即法律的训条,任意决定他人的生死,他们欺骗无知的人们,陷害先驱者,因此他们的行为阻碍了人们接受新思想,最终遭到人们的谴责。
漫游者(先驱者):找出描绘性的词句“试图攀越挡住太阳的高墙”“但他们陈尸石崖脚下,白骨累累”“指甲磨破”“脚上缠着破布”新新思世想界的的“身体衰弱”传探播索者者“拒绝(坐下)”“偏要说话”“我已经找到幸福的曙光。跟我来吧,我带领你们奔向那里。”“等待他的是屈服和失败”他敢于怀疑祖先的智慧,勇于冲破专制主义的禁锢,冒着死亡的威胁,离开无知山谷,艰苦跋涉,探寻外面的世界。他不顾迫害,又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡,他毫不畏惧。历史证明他是对的,终究得到人们的尊崇。
漫游者悲剧的根源是什么?
需求浅薄的村民:找出描绘性的词句“心满意足”“摇着头”“举起”了沉重的石块为得不到果实而“恐惧”“失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们”“对这件事我们的确很内疚,不过,假如当时我们知道的话,当然就……”无知、愚昧、闭塞麻木、盲从、胆怯他们愚昧、无知,迷信古人,盲从守旧老人,视先驱者和真理为异端邪说,无形中作了守旧老人的帮凶,用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理是不可抗拒的,一场生存危机,迫使人们推翻了传统秩序,走上了先驱者开辟的道路,终于找到生存的希望和幸福的家园,人们这才悔悟,认识到先驱者是对的,这才懂得尊重智慧。
找出描绘性的词句生活的环境:“在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。”“从那以后很长时间,人们又过着幸福的生活。”“永恒的山脉”“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”昔日荒山、未来沼泽“在无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬”沉寂闭塞知识贫乏长期的无知愚昧麻木不仁贫穷落后
这是一个无知、愚昧、闭塞的环境。统治者是“守旧老人”,村落是“无知山谷”,人们的视野狭窄、知识浅薄,他们可怜的一点点知识像一条窄窄的小溪,流经的地方是深邃破败的溪谷,根本没有新知识的汇流,它流的那么缓慢,与死水无异,可是,人们却很满足,他们满足自己狭窄的生存空间,满足自己原始的生活方式,满足于这“宁静”的死水般停滞的生活,满足于这种麻木不仁的“幸福”生活。可悲的不仅是他们满足于这种闭塞、贫乏、落后的生活,更可悲的是他们尊奉“守旧老人”,以一部千年古书为经典、法律。他们把固执与偏见视为天经地义,神圣不可亵渎,而且用法律规定,不得离开山脚一步,使
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