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典籍里的中国观后感200字【4篇】

【篇一】典籍里的中国观后感200字今天，我看了节目《典

籍里的中国》，这部节目说的是《尚书》这册书里的记载和它的

经历。

《尚书》里记载了尧、舜、禹时期到东周的事件，历时约

1500年，书上写了《大禹定九州》，还写了《牧誓》等。其中

《牧誓》写道：后羿为了不让百姓受苦，亲自跟纣王对战，百姓

知道后纷纷前来助阵。这就是《尚书》的其中一章。

一位东周的书生伏胜，他家一直在保护《尚书》。如果伏胜

来到现代的话，那他就能教历史了，而且他还可以做历史节目的

主持人。伏胜的家还会变成记者采访他的地点。

为什么伏胜爱《尚书》呢？我想是因为伏胜从小学习《尚

书》，他还把《尚书》传承给了儿子。

项羽攻入咸阳烧毁了许多书籍，包括一部分《尚书》。伏胜

一家也逃难去了，不过在回老家青州山东时，他们被乱兵所截

获，伏胜的儿子想保护《尚书》，他跟乱兵搏斗被杀，他的母亲

后来将《尚书》看作儿子来保护。

【篇二】典籍里的中国观后感200字看《典籍里的中国》，

我知道了六经里的书指的就是《尚书》，它是政书之祖，史书之

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源。从节目中，我知道了《尚书》是从敦煌莫高窟的藏经洞破壁

而得到的；知道了守护《尚书》第一人伏生，他冒死将《书》从

咸阳转移到山东老家，藏于墙壁中，沿途坎坷，他的儿子为护

《书》死于兵劫，妻子为护《书》病逝；知道了读《书》可知先

贤治政之本，知朝代兴废之由，知个人修身之要知道了三国时期

提到的九州，原来是大禹平定的；知道了得民心者得天下，失民

心者失天下；知道了唐代诗人王维还曾有幅画作叫做《伏生授经

图》。

当我在节目结束时，不由自主地对着妈妈吟诵起《禹贡》：

禹覆土，随山刊木，奠高山大川。我就知道，这部书已经深深地

印刻在我的心里。

【篇三】典籍里的中国观后感200字小时候写作文，但凡是

遇上以传统文化为主题，用上的素材无非是春节、元宵、端午、

中秋等传统节日，或者是喝雄黄酒、吃月饼、守岁等传统习俗。

殊不知，在上下五千年灿烂的中国文化中，还有史书典籍在历史

长河里熠熠发光。

走进《尚书》、《论语》、《史记》等史书典籍，作为后来者的

我们，可以更深入了解璀璨文化和真实历史。

事实上，想要真正读懂典籍并非易事，而央视一套在大年初

一重磅推出的文化类创新节目--讲好中国故事系列的最新力作

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《典籍里的中国》邀请实力派演员变身典籍名家，用戏剧化的舞

台呈现典籍中的故事，之后再穿越时空，和当代主持人古今对

话。用戏剧+影视化的表现形式，在一字一句的台词对白中，让

典籍里的生涩文字变得鲜活滚烫。

《典籍里的中国》选的第一部典籍是《尚书》，扛起开播大

旗的演员是老戏骨倪大红，要知道，一档听起来严肃认真的文化

类创新节目，开场必须要有两把刷子，拿出看家本领之后才能让

观众心服口服。

如此重要的出场顺序，足以看出倪大红老师在业界的实力与

位置。

事实上，倪大红的确不负众望，一生读《书》护《书》传

《书》的伏生，本就是白发苍苍的近百老人，在倪大红的演绎

下，无论是拄拐还是作揖，无论是对话还是独白，形体和语气都

恰如其分，直扣观众心扉。

说出来你可能不信，谁能想到一个讲中国古文学的节目，能

让观众情不自禁泣不成声呢?

倪大红没有一句多余的台词，简单的自言自语足以让人泪奔

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说来不是我舍命护《书》，是我妻、我子、我全家舍命护

《书》!

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他扮成白发苍苍的老伏生，一辈子都在为《尚书》奔波，坚

定不移地走在传承文化的道路上。当《书》在乱世之中未能保全

时，他自责呜咽，那些恰到好处的眼神和动作，让撒贝宁忍不住

落泪。

《典籍里的中国》，倪大红完美开场，伏生本生的形象跃然

于屏幕之上，这得益于他根植于内心的文化修养，以及对传承文

化的追求。

是的，这并非是倪大红第一次演绎有深度的角色，早在《北

平无战事》、