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《修优美师德,做阳光教师》读后感

第1篇：《修优美师德做阳光教师》教师读后感

以前人们总认为：师德高不可攀，师德遥不可及。所谓的师德楷

模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上什么优

美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我

们的教育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；

师德可为，它给我们创造的灵感、*作的智慧；师德可赏，它给我们心

灵的感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐

碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真

正的师德尊重和张扬个*人格，充满创造*。即使同为对学生的爱，在

不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和关

怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好老

师是形形**的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。

正像前苏联一位着名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高

的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得

则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的

无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德

望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因

而也是充满快乐的。

对我感受最深的一点是：我要努力提高自己的师德修养，我要做

一个阳光教师，我要以我的快乐去快乐我的学生，我

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第2篇：《修优美师德做阳光教师》的读后感1000字

在未读《修优美师德做阳光教师》一书之前，我总认为：师德高

不可攀，师德遥不可及，师德可赞不可为，师德可叹不可赏。所谓的

师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”，更谈不上

什么优美和阳光。

读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教

育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德

可为，它给我们创造的灵感、*作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的

感动、美的享受。

真正的师德固然有非常时刻可歌可泣的悲壮事件和场景，如汶川

大地震中献身的英雄教师们，但更多的表现却是植根育普通的、具体

的、甚至是有些琐碎的职业生活，能够回答以人为本的显现实生活世

界的种种拷问，如：为什么要爱学生？对待自己职业的基本态度应该

如何？教师职业道德之所以高于一般职业道德的要求，其根本理由是

什么？一个教师应该具备哪些基本的人格特征？这样的师德才能具有

强大的生命力，才能避免师德对职业生命的压制，才能成为教师们心

灵和精神的家园。

真正的师德尊重和张扬个*人格，充满创造*。即使同为对学生的

爱，在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊

重和关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。

好老师是形形**的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同

领域。

一个师德高尚的老师决不是灭绝了七

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第3篇：《修优美师德,做阳光教师》读后感

读过《修优美师德做阳光教师》后，才知道师德可攀，我们的教

育实践就是攀登的阶梯；师德可及，它与我们的生活朝夕相伴；师德

可为，它给我们创造的灵感、*作的智慧；师德可赏，它给我们心灵的

感动、美的享受。

真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐

碎的职业生活，能够回答以人为本的显现现实生活世界的种种拷问。

真正的师德尊重和张扬个*人格，充满创造*。即使同为对学生的爱，

在不同的老师那里，却有不同的理解和表现：有对学生生命的尊重和

关怀，有对学生过错的宽容和理解，有对学生发展的责任和义务。好

老师是形形**的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领

域。

正像前苏联一位着名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高

的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得

则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的

不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却

步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是

充满快乐的。

我要努力提高自己的师德修养，我要做一个阳光教师，我要以我

的快乐去快乐我的学生，我要以我的阳光去阳光我的学生，我要以我

的品德去影响学生的品德

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第4篇：读《修优美师德做阳光教师》有感