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第1课中华文明的起源与早期国家
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1.《竹书纪年》载:“昔尧德衰,为舜所囚也。舜囚尧于平阳,取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧,复偃塞(禁闭、阻塞)丹朱,使不与父相见也。后稷放帝朱于丹水。”该记述(???)
A.可用于研究早期国家的建立 B.符合后世对禅让制的基本认知
C.可作为研究部落时代的信史 D.反映出权力更替中的斗争色彩
2.表
资料
出处
“文王孙子,本(宗)支(子)百世。”
《诗经·大雅·文王》
“大邦维屏,大宗维翰。”
《诗经·大雅·板》
“此令(意即好或善)兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为瘉(意为害)。”
《诗经·小雅·角弓》
据表可知,《诗经》(????)
A.主张约束民众行为 B.深受宗法观念的影响
C.提倡削弱诸侯权力 D.对诸侯争霸进行劝导
3.井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田(???)
A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家
C.属于个人私有财产 D.所有权归国家所有
4.《诗经》中有许多女性视角的诗篇,如《(采采)卷耳》《采蘩》《采苹》《采苓》《采薇》《采芑》等篇。众多“采”字,反映出当时(???)
A.女性生产劳动贡献突出 B.农耕生产以采摘为中心
C.母系氏族以采集业为主 D.农业种植业的日益发展
5.考古发现,二里头时期(约公元前1750年至前1520年)在鄱阳湖周边的江西新余出现带有二里头文化特征的觚、戈等。二里岗时期(约公元前1600年至前1300年),鄱阳湖西北岸石灰山、铜岭、荞麦岭的吴城遗址开始出现带有商文化因素的陶器、兵器等。这可用于佐证(???)
A.中原文明向长江流域扩展 B.早期文化呈现区域性差异
C.中华文明由一体走向多元 D.各地区文明发展齐头并进
6.“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害,而民说之,使王天下,号日有巢氏。”这段文献反映了传说时代(???)
A.生产力水平低 B.“禅让”制度瓦解 C.开始定居生活 D.王位世袭制的诞生
7.二里头遗址,发掘出的核心区是呈“井”字形城市干道勾勒出的都邑空间格局、大量夯土建筑基址所形成的官殿区建筑布局,具有围垣的手工业作坊区,甚至有类似“里坊”的设施,还有镶嵌绿松石的玉制“中国龙”和其他复杂的礼仪器物等。对此解读正确的是,二里头遗址(???)
A.代表了黄河流域文明的最高水平 B.体现中华文明多元一体
C.当时居民经济生活以手工业为主 D.具备了国家的初始形态
8.盘庚之政的实施,使越来越多的诸侯归附于商王朝的统治之下。此后,随着商王祖甲改制的进行,以后的几代商王均竭力扩大王权,这极大地限制了内外服在国家事务中的影响力。这些现象表明,盘庚迁殷后的商代()
A.实现了中央对地方的垂直管理 B.内外服制达到鼎盛
C.王室对地方统治力度有所加强 D.社会改革蔚然成风
9.商朝前期的占卜由贞人(负责占卜的巫官)与商王共同完成,贞人负责向神灵询问吉凶祸福,王则是问卜后的发布者或决断者。商后期出现了大批没有记刻贞人名字的卜辞,甚至帝乙和帝辛还亲自担任贞人之职。这一变化说明(????)
A.商人的认识水平提升 B.史官取代巫官的职能
C.文字的载体发生变化 D.神权与王权逐渐合一
10.新石器时代中期,大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心,或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期(????)
A.社会矛盾逐渐加剧 B.部落组织日益复杂
C.劳动分工更加明确 D.国家形态初步具备
11.陕西清涧寨沟遗址是近年来商代考古的重大突破,遗址出土的大量青铜车马器、兵器、玉器、骨器、漆器、龟甲等与殷商高等级贵族墓葬物质文化相同,金耳环、蛇匕首、陶器则具有鲜明的地方特色。这说明(???)
A.黄土丘陵地区与商朝存在交流 B.商朝文化对周边地区的影响有限
C.清涧沟寨遗址文化具有独特性 D.商朝文化的起源呈现多元一体性
12.西周初年,周成王将纣王的哥哥微子启分封于宋国,并把一部分商遗民交给他去统治。统治者还告诉鲁、卫之君,对待殷遗民时,要照顾殷人的习俗,在疆理土地时,要依照周的法制。此举(???)
A.有助于减少国家政局动荡 B.有利于实现王室对地方的直接控制
C.发展了华夏文化认同观念 D.推动了内外服制向周边地区的传播
13.朱绘陶华盖圆壶是是河北省邯
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