湖北省孝感2024_2025高一政治上学期期末考试试题.docxVIP

湖北省孝感市2024-2025高一上学期1月期末考试

政治试题

一、选择题。

1.房屋、舟楫、劳动产品归氏族公有，氏族成员所用的生产工具、武器甚至日常用具都是公共财产，死后不能由子女继承，必需留在氏族内。在这个时期的墓葬中，人们死后大多数以基本相同的葬式安葬在同一墓地内，墓葬中随葬品不多，差别不大。据此推断当时的人们（）

①已经摆脱蒙昧野蛮状态代迈入文明时代

②地位同等，全体成员共同确定氏族大事

③共同占有生产资料，平均安排劳动产品

④在生产过程中建立起了互助合作的关系

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】D

【解析】

【详解】①：原始社会属于野蛮时代，奴隶社会属于文明时代，①错误。

②：材料中没有体现氏族内全体成员共同确定氏族大事，②解除。

③④：依据“氏族制度下，土地、房屋、舟楫、劳动产品归氏族公有，氏族成员所用的生产工具、武器甚至日常用具都是公共财产，死后不能由子女继承，必需留在氏族内”可推断出当时的人们共同占有生产资料，平均安排劳动产品，在生产过程中建立起了互助合作的关系，③④符合题意。

故本题选D。

2.诗经《硕鼠》表现了作者对奴隶主贵族的讥讽，此诗反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美妙生活的憧憬。诗人形象地把剥削者比作又肥又大的老鼠，表现他们贪欲成性、油滑狡诈，从不考虑别人的死活，以致劳动者无法在此接着生活下去，而要去找寻他们志向中的乐土。之所以会出现这种状况，是因为当时（）

①奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶

②奴隶在奴隶主的统治下毫无人身自由

③阶级压迫是奴隶社会普遍存在的现象

④奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

【答案】B

【解析】

【详解】①④:题目要求选择奴隶主剥削奴隶的缘由，奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶，奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有是奴隶主剥削奴隶的主要缘由，①④符合题意。

②:该项与题意无关，且没有说明奴隶受剥削的缘由，②解除。

③:该项反映的是现象，不是缘由，不符题目要求，③解除。

故本题选B。

3.空想社会主义也称乌托邦社会主义，最早见于16世纪英国托马斯莫尔的《乌托邦》一书。盛行于19世纪初，以法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文为代表，主见建立一个没有阶级压迫和剥削的志向社会。下列关于空想社会主义说法正确的是（）

①空想社会主义是科学社会主义的思想来源

②仅从理性、正义等原则动身，主见阶级调和

③空想社会主义者没有揭露资本主义的弊端

④空想社会主义者看到了广袤人民群众的力气

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

【答案】A

【解析】

【详解】①②:依据教材学问，空想社会主义是科学社会主义的思想来源，空想社会主义者仅从理性、正义等原则动身，揭露资本主义的弊端，①②正确。

③:空想社会主义揭露了资本主义的弊端，③错误。

④:空想社会主义者没有看到广袤人民群众的力气，④解除。

故本题选A。

4.有人说，马克思主义政治经济学过时了，《资本论》过时了。这个说法是武断的，从国际金融危机看，很多西方国家经济持续低迷、两极分化加剧、社会冲突加深……同时，我们要深刻相识资本主义社会的自我调整实力，充分估计到西方发达国家在经济科技军事方面长期占据优势的客观现实。材料表明（）

①要以马克思主义政治经济学为动身点看待资本主义

②资本主义的灭亡，社会主义的成功是一个漫长的过程

③资本主义社会的自我调整功能是可以克服经济危机的

④马克思关于资本主义基本冲突的分析并没有过时

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】C

【解析】

【详解】①:以马克思主义政治经济学为动身点说法错误，①解除。

②④：“我们要深刻相识资本主义社会的自我调整实力，充分估计到西方发达国家在经济科技军事方面长期占据优势的客观现实”说明资本主义社会的自我调整功能是可以克服经济危机的，资本主义的灭亡，社会主义的成功是一个漫长的过程，②④正确理解且符合题意。

③:资本主义经济危机无法克服，③说法错误。

故本题选C。

5.新时代中国特色社会主义开拓了社会主义发展的新境界，极大丰富了科学社会主义理论和实践的内涵，彰显了科学社会主义的科学性和真理性，让科学社会主义在中国焕发出勃勃朝气，使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。由此可知（）

①科学社会主义符合人类社会发展的必定趋势

②世界各国应把社会主义作为自己的发展道路

③科学社会主义是与时俱进，不断发展的真理

④社会主义实现了从一国到多国的历史性飞跃

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】B

【解析】

【详解】①:科学社会主义在中国焕发出勃勃朝气，使世界范围内社会主义和资本主义的历史演