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《记念刘和珍君》教案

教学目标

教学目标：

品读语言，感受鲁迅悲愤交织的复杂情感

教学重点：

感受鲁迅悲愤交织的复杂情感

教学难点：

感受鲁迅悲愤交织的复杂情感

教学过程

时间

教学环节

导入

上节课我们梳理了刘和珍的形象特点，这么优秀的青年却被执政府残忍杀害，那么鲁迅的情感是怎样的呢？我们这节课的主要学习任务就是理解鲁迅的情感。

环节一：学习活动一——鲁迅在交代写作缘由的时候，为何会“无话可说”呢？

（1）什么让鲁迅“无话可说”？

文段一

可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

语言品读：

“长歌当哭，是必须在痛定之后”，想要写文章，必要是在痛定之后，鲁迅现在还没有痛定，他还处在悲愤之中，鲁迅说“我只觉得，我所住的并非人间，四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？”四十多个青年被残忍杀害，这是一个非人间的黑暗社会，鲁迅心中充斥着失去青年的悲痛，又充满了对这非人间的黑暗社会的愤怒，悲愤交织在一起的情感让鲁迅喘不过气来，说不出话来，鲁迅的内心被悲愤之情折磨着，所以他没有办法让自己平复情绪，悲愤地说不出话来。

（2）这种悲愤在鲁迅的心中到底有多强烈？

语言品读：

“出离愤怒”——“出离”的意思是超出的意思，这句话意味着鲁迅已经超越了愤怒的极限，进入了更高更广更深的愤怒，让我们感受到了愤怒的程度之深。

“我将深味这浓黑的悲凉”——悲凉是一种情绪，鲁迅却用“深味”和“浓黑”，“深味”是深深地仔细地品味咂摸，是一种味觉，一个“深味”形象地表现了悲凉之大之多。我们再看“浓黑”，“浓黑”是一种视觉感受，一种浓密浓稠的黑色，鲁迅要深味的是一份浓得化不开的悲凉，由此可见悲凉之浓之密。鲁迅将无法触摸感知的悲凉之情转化为可以仔细品味的味觉和可见的浓黑的视觉，这种通感的方式让我们更形象得感受到了悲凉之大之浓之广。

“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”——鲁迅把最大的哀痛展现在这非人间的黑暗的社会，鲁迅知道他的哀痛会让“仇者快，亲者痛”，但他依然要将自己的悲痛之情喷薄而出，让这份哀痛的悼念成为逝者的菲薄的祭品。

环节二：学习活动二——让鲁迅悲愤的非人间是怎样的？

让鲁迅悲愤的耳不忍闻的流言是什么呢？

让我们来看下“三·一八”惨案后段祺瑞执政府的官方通电和当时报纸上是怎样报道这件事的？

事发当日，段政府便抢先发布“国务院通电”，声称:

近年以来，徐谦、李大钊等，假借共产学说，啸聚群众，屡肇事端。本日由徐谦以共产党执行委员会名义散布传单，率领暴徒数百人闯袭国务院，泼灌火油，抛掷炸弹，手枪木棍，丛击军警。各军警因正当防卫，以致互有死伤。似此聚众扰乱，危害国家，实属目无法纪，殊堪痛恨。

——段祺瑞执政府通电

第三天(3月20日)，段氏又发布了第二道《临时执政令》：

爱国运动，各国恒有，聚众暴动，法所不容。此次徐谦等率领暴徒实行扰乱，自属罪无可逭。惟当群众复杂，互相攻击之时，或恐累及无辜，情殊可悯。着内务部行知地方官厅，分别查明抚恤。其当时军警因执行职务，正当防卫，有无超过必要程度，着陆军、司法两部查明，依法办理。

我们再来看流言家在报纸上是怎样评论这件事的：

林学蘅于1926年3月20日的《晨报》上发表时评《为青年流血问题敬告全国国民》：

在青年方面，外交请愿，虽属正当，亦何事啸聚男女，挟持枪械，若临大敌者，重以驱逐外交团之宣言，殴击警卫队之行动，不惜激于意气，铤而走险，乃陷入奸人居间，利用之彀中。

徐谦、顾兆熊、李煜瀛、易培基，居于知识阶级代表者之地位，对于血气方刚之青年，不知所以启迪之，惟务放言高论，驱千百珍贵青年为孤注一掷，成者诸君尸其名，败则群众被其害。

执政府秘书长章士钊所主持的《甲寅》月刊发表的关于“三.一八’惨案的时评，几乎照抄了当局《通电》上的文字。

目不忍视的惨象是怎样的？

在文章中鲁迅详细记述了刘和珍遇害的过程，让我们通过这段文字的品读来走进惨案真相。

文段一：

但是，我还有要说的话。

我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸