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与扇观今

姓名：王博芳

学号：200915350615

专业：民间艺术与传统工艺

年级：09环艺4班

指导老师：吴敬

大部分生活在当今都市丛林中的人，可能都未曾想过自己是否可

以摇身一变，成为一个手摇昆扇飘飘欲仙之人，就算想过，恐怕也会

很快清醒然后大摇其头。所以说，我们的生活已经越来越枯燥了，没

有了英雄之气，亦不见小家碧玉般的步步生莲。但不可否认的是，每

个人心中肯定都有一个关于扇子的人物形象。可能是手摇鹅毛扇，指

点江山，杀伐决断的诸葛孔明；亦可能是一袭白衣一把扇，更风情万

种，引无数美女折腰的楚留香；还有虞姬手中扇，是她的命。花艳丽，

如虞姬美貌，让花期短暂，如虞姬之命。扇本无生命，若持于人手，

又一番风情。可以纳凉，亦可装饰；可附庸风雅，亦可致人性命。诸

如此类。乃中华文化之博大也。

那么，这些呈多人之风雅，展数人之英姿的扇子是如何制作而来，

是怎样的工艺程序呢？下面就为你一一道来。

扇子是引风用品，夏令必备之物。中国扇文化有着深厚的文化底

蕴，是民族文化的一个级成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关

系。历来中国有“制扇王国”之称。

扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞

禽翎毛，其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编强或制成各

种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精

心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。

中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手

猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障

日之称，这便是扇子的初源。“以木曰扉，以苇曰扇”，最早的扇

子是用苇做成的权力象征物，扇子起初的功能并不是用来纳凉，

而是统治阶级为了彰显自己的地位与特权的仪仗扇。因扇子多见

于皇宫中，所以扇子又叫“宫扇”。隋唐之后，羽扇与纨扇大量出

现，而这时期的文人墨客喜爱把玩扇子，视其为“怀袖雅物”，一

些诗人词人，除了饮酒作诗，经常边摇纨扇边吟诗作赋，在这一

时期，与扇子有关的诗词大量出现，像李峤的《扇》、白居易的《白

羽扇》、唐怡的《咏破扇》等等。古代文人墨客要是手中无扇，就

像现在的小资不养宠物狗一样，显得有些没品位。到了清代，不

光是文人墨客，就连踏入仕途的官员、账房先生，甚至是处于社

会底层的各色人等也喜欢摇扇“摆造型”。

扇子综合了雕刻、编织、编结、书法、绘画、装裱、烙画、

玉器、漆器、刺绣等多种艺术的技法。折扇两旁的2支扇柄,俗称

大骨或大边，上面镌刻字画；中间众多的扇骨，俗称小骨或心子。

扇骨的装饰技法很多，有的螺钿，有的髹漆，其中金星珊瑚是以

珊瑚红漆为地，上洒银末，闪烁如星。扇子下端的扇头式样有竹

节、梅花、小花瓶、大钩如意、荸荠圆头等约100多种。扇坠以

玉石、桃核、橄榄核雕刻而成,或编结流苏,摇晃生姿。刺绣扇套，

既美观，又耐磨、实用。在檀香扇、骨扇、象牙扇、贝壳扇的扇

面上，镂空成精细的图案。葵扇、檀香扇扇面上的烙画，墨分浓

淡，风格古雅。扇子的用途很多，它除了夏日纳凉外，还是评弹、

戏曲、舞蹈、曲艺等表演的道具。

中国扇子的品种主要有折扇、羽扇、绢扇、葵扇、篾丝扇、

麦秸编织扇、竹板扇、笋壳扇等。

现代社会，科技高度发展，人类有了空调，已经不再需要扇

子，从而，扇子的用途多用于设计与广告。

有很多大学和企业每年都会举办扇子的设计大赛，从而传播

和发扬扇子的精韵。也有很多人在跳扇子舞，融入舞蹈和人生之

中，展现最完美的刚与柔的结合。

现如今，最喜欢拿扇子的有四种人，一说书人二说相声的。

像田连元郭德刚，一上台卖弄嘴皮子，就会手拿一把折扇。不是

扇风，是作为一种道具。相当于过去艺人登台时用的醒木。三是

下棋的。我常在电视上看见聂卫平马晓春柳大华下棋的时候手拿

折扇。偶尔展开扇扇。大冬天也如此。他们似乎是在学诸葛亮，

以为扇子有助思考。四是文人、书画家，他们自然是在仿古，效

唐寅、朱耷之流。但他们有几个能跟“吴门四才子”、“扬州八怪”

等相提并论呢？这里头更多的只是在滥竽充数，附会风雅罢了。

我个人认为唐代的白居易的一首诗《白羽扇》最能体现扇之

精华：“素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。

盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。麈尾斑非

疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。”

现代社会扇子已不再拘于一种形式，种类之多，样式之繁已不

在话下。不可不说扇子对于现代社会已不只是乘风纳凉只用。但我