湖南省衡阳市第八中学2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题（含解析）.pdfVIP

湖南省衡阳市第八中学2023-2024学年高一下学期期末考试

语文试题

时量：150分钟分值：150分

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国古代小说每每被视为史余、史补而受轻视，大方之家每不屑道及。“戊戌

变法”前后，一些较早接触域外文学文化的知识分子，基于小说可以化民成俗的认

识，开始译介欧美及日本的小说，并充分肯定小说的社会价值和教化功用。梁启超

首倡“小说界革命”，他肯定了小说的“载道”功用，以小说为文学之“最上乘”

者，适应了晚清维新派改良群治的愿望。兼之借助日渐兴盛的报纸刊物等快捷面广

的传播媒介，动摇了以往歧视小说的正统文学观，使得小说的译印和创作风起云涌。

这就改变了中国文学场域的格局，创造了一种新的文化语境。

在这样的文化语境中，一些有新思想、用新方法的学人开始以空前的热情对古

代小说开展了学术研究。1918年3月15日，胡适首先在北大文科研究所作了《论短

篇小说》的演讲，讲稿修改后发于《新青年》。该文虽只6000余字，却昭示了中国

古代短篇小说研究的系统性。不过让胡适付出更大热情的是中国章回小说的考证研

究。1920年8月，上海亚东图书馆推出汪原放标点版的《水浒传》，胡适撰写的《水

浒传考证》置于卷首作为前言。此后8年中，胡适先后为《儒林外史》《红楼梦》

等章回小说撰写了20余篇考证及序跋文章。

在胡适的系列考证中，影响最大的首推1921年5月置于亚东版《红楼梦》卷首

的《红楼梦考证》。《红楼梦》对中国古代社会文化的影响，可能难以与流播久

远的世代累积型经典小说《三国演义》《水浒传》相比，但因其精神内涵丰富，艺

术表现高妙，题材与格调更适合文人读者的口味，所以程甲本问世后，它便受到读

书人阶层的群体青睐。中国的读书传统一向是文史不分家，读者习惯以史家笔法来

阅读小说中的人和事。《金瓶梅》问世之初，即有诸多有关本事的传闻，《红楼梦》

问世之后更是如此，因其开卷第一回写出甄士隐、贾雨村两个有符号意味的人物，

脂批道是“真事隐”去、“假语存”焉，导致不少读者以“微言大义”的方式揣测

《红楼梦》究竟隐去了什么本事，因此便有了“和珅家事”“张侯家事”“傅恒家

事”“明珠家事”等各种说法。最初它们不过是民间茶余的传闻、文人酒后的谈资，

直至1914年王梦阮、沈瓶庵《红楼梦索隐》，后又附《红楼梦》以刊行，“索隐”

旗帜由此高张。1916年蔡元培发表《石头记索隐》，次年又以单行本行世，将“索

隐”往前又推进了一步。蔡元培是一位翰林出生的宿儒，有过留学德国的经历，曾

是民国首任教育总长，1917年1月出任北京大学校长，在当时教育界、文化界威望

颇高，胡适亦以“领袖”称之。以蔡元培这样的身份、声望，论述《红楼梦》是一

部政治小说，赋予它以重大的内容，就在很大程度上提高了它的价值和影响。

“隐”本是中国古代的一种写作策略，也是传统史学与文学的一个重要的美学

原则。无论是孔子的春秋笔法，还是屈骚的香草美人，都有“隐”的成分在。因此

《文心雕龙》专设“隐秀”一篇，与“比兴”“夸饰”等并举，以“文外之重旨”

来解释“隐”的内涵。有文本之“隐”，也就有研究之索“隐”。“索隐”由此自

然成为中国传统学术之于文本的一种解读方式。“隐”是作者层面的写作手段，“索

隐”是读者层面的思维方式和解读途径。即此而言，《红楼梦》索隐派试图从小说

文本表面的字里行间演绎、求索出文本背后的微言大义，实际上是沿袭了传统学术

的解经思维。既然作者说“真事隐去”，那就一定有隐去的历史真相，索隐派孜孜

以求的，就是要将这真相找出来，以使自己的阅读与接受符合传统学术的解经轨道。

然而胡适的考证，却完全改变了这样的思维方式。

胡适对古代小说的考证，采用了两种不同的方法。一是对《水浒传》《三国演

义》等世代累积型小说采用历史演进法，主要考察小说的历史演进情况；二是对《儒

林外史》《红楼梦》这类个人创作的小说，则侧重考证其作者与版本。在20多篇古

代小说考证及序跋文章中，胡适在很大程度上厘清了诸多作品的成书过程、版本之

间的关系，考证了不少古代小说作者的生平事迹，大多数工作是开创性的。他对《红

楼梦》的考证用力最勤，成就最高，影响也最大。

胡适《红楼梦考证》首先向索隐派提出批评。对早期所谓的“纳兰家世说”和

王梦阮、沈瓶