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学必求其心得，业必贵于专精
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第1课孔子与老子(教学素材）
1．下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁字广告牌,这些都表明（)
A。商家均以“仁爱”作为打造品牌的工具 B.孔子思想已成为当今社会的行为准则
C。国人对社会和谐发展的真诚祈愿 D。只要弘扬传统道德就能实现社会公平
2．季路问事鬼神,（孔)子曰:“未能事人，焉能事鬼?”“敢问死？（孔)子曰：“未知生，焉知死？这段材料反映了我国的早期儒家思想（）
A。极为强调等级名分制度 B.密切关注社会现实人事
C。大力提倡古典民本思想D。积极宣传朴素唯物主义
3．《论语?雍也》提到:“夫仁者,己欲立而立人，己欲达而达人.能近取譬，可谓仁之方也已。”材料强调的“仁之术”是指（)
A.忠恕 B.正名 C.兼爱 D.中庸
4．下列古代思想家中，主张“我无为，而民自化；我好静,而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴”的是（）
A.老子 B。孔子 C。孟子D。荀子
5．在《百家讲坛》中讲述到“故有无相生，难易相成”。这主要体现了老子思想中的（）
A。道是世界万物的本原 B。辩证法C。无为而治 D.因循守旧
6．《孔子家语?观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣.对这段材料理解正确的是(）
①孔子不主张对饥民实施救助②孔子将民生问题政治化
③体现了孔子的等级观念④能够体现孔子“仁”的思想
A。②③④ B.①②③ C。③④D.①④
【课堂小结】这节课我们了解了春秋时期两位思想家和他们的主张，到了战国时期，中国思想界更是异彩纷呈，儒、墨、道、法、名、兵等家各执一词,自成一派。可以说，春秋战国是中国历史上思想最自由、最活跃、最富有创造力的时代,这些思想家生前或“遑遑然如丧家之犬”；或骑青牛，过函谷,不知所终，然而,他们的思想没有消失，这个伟大时代的不朽精神也不会消失！
中国之教，得孔子而后立;
中国之政，得秦皇而后行；
中国之境，得汉武而后定.
三者皆中国之所以为中国也。
-—夏曾佑《中国古代史》
“非礼勿言,非礼勿视,非礼勿听，非礼勿动；不学礼，无以立；上好礼，则民易使”
A对中国：
(1)大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想,影响深远。
(2)大教育家：改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断的发展下来。
（3)文化人物：“六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中五经奠定了中国封建社会传统政治理论基础，成为中国古代传统文化的核心内容。
B对世界:对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分,对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发.
孔子在汉城
孔子在汉城
孔子在柏林
世界文化遗产——
世界文化遗产——孔府、孔庙、孔林
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