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纳西族东巴文化的保护与传承

姓名：和平鸽

内容提要：中国是一个多民族的国家，各民族的祖先劳动、生息、繁衍在这片

广袤的土地上，共同创造了灿烂的民族文化生活在我国云南丽江地区的纳西族

。

是一个有着深厚文化底蕴的民族，他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化，而且

还创造了自身独特特色的民族文化——东巴文化。东巴文化同世界上其他民族的

古文化一样，也是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的古文化。在社会日新

月异变化的今天，东巴一代一代的减少，东巴文化的传承工作迫在眉睫，这种古

老的文化传承也落在我们的身上，东巴文化的存亡紧紧的系在了我们每个纳西族

人的身上。

关键词：东巴文化保护传承

一、丽江纳西东巴文化

丽江是中国少数民族纳西族的主要聚居地，也是中国唯一一个纳西族自治

县，是云南独具特色的旅游景区，这里美绝人寰的自然景观及与自然环境和谐统

一的丽江古城，吸引着日益增多的国内外游客，独特而丰富的纳西族更吸引了来

自世界各地的人们。东巴文化同世界上其他民族的古文化一样，也是一种宗教文

化，是由东巴世代传承来的纳西族古文化。

㈠东巴文化中的东巴经典

由于东巴文化是一种独行而丰富的文化，一个世纪以来，先后有10多个国

家的学者前来收集、调查、研究纳西东巴文化。这些学者都写了很多关于这方面

的书籍及文章，也发表了许多关于东巴文化的一些论著。到了上世纪80年代以

来，更是人才辈出，涌向出一大批青年学者及本土的学者，出现了研究纳西东巴

文化的热潮，研究成果显著。这样，一个国际性的纳西东巴文化学正在形成。

东巴经典是东巴文化的核心和内涵。国内外学者在研究东巴文化的过程中，

也收集了相当数量的东巴经书，作为研究东巴文化的重要资料。目前世界上收存

有约3万册东巴经典，其中一万册左右收藏在国外。由于东巴经是用原始图画，

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象形文字书写的，一般人不易释读。所以，东巴经一直被视之为“天书”。云南

省社会科学院丽江东巴文化研究所从上世纪80年代初，就开始了翻译东巴经典

的这项巨大工程，在东巴老先生的努力配合下，经过十多年的艰辛历程，终于完

成了《纳西东巴古籍译注全集》的翻译工程，还有郭大烈，和志武主编的《纳西

族史》等等，这些论著的完成，将让世界上更多的人了解这一神秘的东巴文化，

也将对纳西东巴文化学的形成起了积极的推动作用。

㈡纳西族歌乐舞

纳西族民间歌乐舞来源于人民的生产生活实践，特别是民歌及民间歌舞音

乐，它与各个时期人民劳动生产和社会生活有着密切的联系，纳西族人民在不同

的生产生活中创造了反映各个历史时期各种不同的政治内容和不同思想情感的

歌舞音乐。

⒈纳西东巴舞蹈

东巴舞是指东巴教的进行宗教仪式过程中，东巴根据东巴不同仪式，按照道

场规则所跳的一种宗教舞蹈。东巴舞来源于古代纳西言辞的社会生活，不少动作

都是模拟各种动物的动作来进行的，形象十分生动。

东巴舞是东巴文化的重要组成部分，在东巴经典和古籍中详细纪录了60多

人舞蹈的跳法，并且还具体记述了东巴舞的起源，种类、步伐、手势、动作和功

能等。是世界唯一的，用象形文字书写的古代舞谱。东巴舞素材的来源主要从民

问，因为从民间舞蹈里面把它吸收过来以后，用在它祭祀的时候来跳，又加上有

东巴教神韵的一些风格后，就变为东巴舞，它又有非常浓郁的民间性。

在各道祭祀道场和向术视祈求中也有东巴舞，这样浓郁的原始气息和严格的

动作规范构成的风格特色，在丽江地区的舞蹈中独树一帜，在省内外少数民族舞

蹈文化中也是十分特殊的。

⒉纳西古乐

纳西古乐是由白沙细乐和洞经音乐组成。我们今天在那个老而不口中所说出

来的“申报世界文化遗产”的纳西古乐中，就有来自汉族的洞经音乐。不过，在

听之前，看到演奏者重重老态，你就更能明白我所说的一切。洞经音乐是源自道

教的宗教音乐，因此在民族鬲和中，纳西族对中国古乐的保存是有极大的贡献。

到了今天，把保留下来的音乐在广告和经人的包装以后就成为了中外闻名的纳西

古乐。为此，纳西古乐只是纳西族先民把古代的洞经音乐保留、遗传下来的东西，

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在其中并没有多大的音乐色彩。

㈢纳西