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西方心理学史

西方心理学史

绪论

西方心理学史是研究西方心理学的起源、产生和发展规律的学科。

（是前人关于心理现象的哲学观点及具体见解，关于心理学科学研究

的重要发现、成就，关于心理学基本理论的各种争论及其发展趋势的

预见，以及心理学与基础科学、临近科学在发展上的联系，西方各国

心理学在发展上的相互影响及传统特点）

第一章西方心理学史的起源

一、西方心理学的哲学起源

西方心理学的历史源头可以追溯倒古代希腊，甚至更早，那时人

们通过神话对宇宙进行描述和解释，对人性的传说则是未来的心理学。

古希腊早期哲学孕育了两种重要的理智张力——理性主义和经验

主义、存在主义与形成主义。

古希腊、古罗马时期的哲学心理学思想主要围绕本体论（世界是

什么）、认识论（能否及如何认识世界）问题探讨心理现象，通过冥

想辨认出并解释了一系列突出的课题，并得出一些心理学理论。

1、医学与心理学

希波克拉底加仑

2、天文学与心理学

唐德斯提出人差方程式复合实验与反应实验

3、物理学与心理学

韦伯定律费希纳的心理物理学

4、生理学与心理学

关于脑机能的研究加尔的颅相学、弗卢龙的大脑统一机能说（局

部切除和刺激法）、布罗卡言语运动中枢的发现、运动和感觉中枢的

发现

关于神经生理学的研究贝尔—马戎第定律（传导感觉刺激和运动

冲动由不同的神经纤维分担）、赫尔姆霍兹对神经冲动传导速率的测

定（使心理学家认识到心理过程是可以进行实验和测量的，从而打破

了心理或灵魂不可实验和测量的神话）

关于感觉生理学的研究赫尔姆霍兹的视觉三色说、听觉的共鸣说，

海林四色说

第二章内容心理学

意识的组成

一、冯特的心理学体系（个体/实验心理学与民族心理学）

冯特把心理学从哲学体系中独立出来，但是认为心理学同哲学关

系密切，认为心理学源于哲学。

冯特反对把心理现象还原为生理现象，认为心理学并非是生理学

的一个分支。（心身平行论）。

冯特认为一切科学都研究经验，不同之处在于心理学研究直接经

验，二其他科学研究间接经验。

实验内省法

1、冯特设想的心理学的任务是对经验或意识的元素进行分析和结

合，并探讨心理复合的规律。

最基本的心理元素：感觉和情感（情感三维说、意志情感说）

心理元素的结合：联想（融合、同化、合并、相继联想）、统觉

（吧特定心理内容由意识的范围提升到注意焦点，选择性注意）、心

理复合（创造性综合原则、心理关系原则、心理对比原则）。

2、冯特的民族心理学

组成民族心理的三要素：语言、神话和风俗。

研究方法：分析和综合

发展阶段：原始人阶段、图腾崇拜阶段、英雄与神的阶段和人性

发展的阶段

3、评价

冯特使心理学成为一门独立的学科，建立了世界上第一个心理学

实验室，创办了第一种实验心理学刊物，确定了一批典型的心理学实

验项目，使心理学成为一门实验科学和一个独立的研究领域。

他主张以实验法作为心理学研究的基本工具，把传统的内省改造

卫实验的内省，从而使经验、思辨的心理学成为实验的心理学。

主张以分析意识元素和探讨这些元素结合的方式和规律作为心理

学研究的课题，从而首创了内容心理学派。

不仅重视个体心理学的研究，并且强调社会心理学的重要意义。

以经验取代客观现实，把自然科学所研究的自然现象当成主管经

验，犯了主观唯心主义错误。

没有彻底摆脱传统的内省法。

理论体系庞杂又混乱，摆脱不了唯心主义和形而上学的束缚。

二、艾宾浩斯

关于记忆的研究

三、缪勒

第三章意动心理学

意识的活动

一、布伦塔诺

1、布伦塔诺认为心理学以意动作为自己的研究对象。

布伦塔诺指出内容与意动是有区别的，意动指的是各种心理的活

动或动作，内容则为意动所涉及的各种对象。任何意动总是指向于一

定的内容，指向于一定的客体，但这个客体不是一般心理学家所称的

客体，它不存在于外在世界，所以叫做“内在的对象性”。心理活动

就是以这种内在的对象性为其特征并与物理现象相区别的。

意动可区分为三种：表象的意动：感觉、想象