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摄影艺术欣赏

物联网152001班李毅201520050111

一、摄影文学是当代现实生活不可缺少的艺术形式。

当历史进入21世纪以来，摄影文学因为社会的需要和人们的审美

需要，迅猛发展起来。这有力地证明了摄影文学是当代现实生活不可

缺少的艺术形式。我们从以下三方面可以看出摄影文学是当代现实生

活迫切需要的艺术形式。

1.旅游胜地的自然风光需要文化积淀，摄影文学可以促进这一进程

的迅速完成。

我国不少风景名胜如果缺少文化积淀，那么，其魅力就会大打折扣。

人类的遗产包括自然遗产和文化遗产，有的地方是二者皆具，像泰山、

武夷山、九寨沟等，既是自然遗产，也是文化遗产。缺乏任何一个方

面，她们的魅力都会大大减弱。2002年11月8日，《文艺报·摄影

文学导刊》推出了张家界风光专版《江山如此多娇》。可以说，在

1980年以前，张家界无与论比的自然景观是养在深闺人未识。在著

名画家吴冠中向世人揭开张家界神秘的面纱以后，随着人们的开发，

张家界的容姿日益妖娆。而摄影文学将在一定的程度上促进张家界自

然景观的文化积淀。也就是说，张家界在人们的审美观照中愈益摇曳

多姿。她再不仅仅是单纯的自然风光，也有迷人的人文风光。

2.没有实感的想象容易缥缈、空洞。

莫·卡冈在《艺术形态学》中指出：“艺术作品首先作为某种物质

结构——声音、体积、颜色斑点、词汇、动作的组合，也就是说，作

为具有空间特征、或者时间特征、或者空间一时间特征的对象被创作

出来，存在并出现在知觉面前。”（见该书第52页）莫·卡冈认为

词汇是一种物质结构，但词汇的韵律和我们需要从文学作品所描写的

自然美中感受的实感是两回事。为了追求这种实感，近几年来，不少

文学经典图书配上了插图。鲍风在2002年10月30日的《长江日报》

上对这种现象进行了扫描。他指出，今年2月，北岳文艺出版社出了

两本书，即沈从文的《湘行散记》和《边城》。这两本书的出版，可

以称为具有现代意识和现代特征的“图文并茂”的书真正出现的标

志。这两本书的封面上均注有“插图本”三字，书有沈从文的生活照

片和他描写的地区的风光绘画。

3.有些摄影艺术作品没有文学描绘，很难展开它的丰富历史内容。

有些摄影艺术作品只有插上了文学想象的翅膀，才能振翅高飞。黑

格尔说：“同一句格言，从完全正确地理解了它的年轻人口中说出来

时，总没有在阅历极深的成年人心中所具有的那种含义和广度，后者

能够表达出这句格言所包含的全部力量。”又说：“老人讲的那些宗

教信条，小孩也能说，可是对于老人来说，这些宗教信条包含着他的

全部生活的意义。小孩也懂得宗教内容，可是对小孩来说，这种宗教

内容的意义只是这样的东西，即全部生活和整个世界都还在它之外。”

近半个世纪过去了，经历了多少人事苍桑，毛主席还活着，还活在人

们的心中。这就是这篇摄影散文告诉我们的。摄影文学的内在构成成

分的相互激活，不但展示了更为丰富的内容，而且极大地满足了人们

的审美需要。

二、摄影文学是人类艺术发展的必然产物。

摄影文学作为一门新兴艺术，具有什么基本特征呢？对这个问题，

我国不少学人从不同角度进行了深入的探讨，先后提出了“审美复合

论”、“审美错位论”、“内爆论”、“螺旋结构论”和“互文论”

等。这些对摄影文学的界定都丰富了人们对摄影文学的认识。

起初，马龙潜在这个基础上提出了“审美复合论”。他说：“成东

方先生所讲的‘审美复合’，是一个深刻的理论范畴。在这里，既讲

了摄影文学所内含的各种美学、艺术因素相互间的关系，也讲了摄影

文学与其它各种艺术门类、艺术形式之间的关系，又讲了摄影文学与

历史时代、社会生活的关系，因此也可以说是一种审美关系复合论。

对这个问题，人们作出了不同的探讨。有的倾向摄影艺术和文学艺术

的有机结合，直接到现实生活中创作摄影小说，有的倾向摄影文学是

文学、摄影、编导、表演、美术等众多艺术的审美复合，这较适于改

编小说名著。这都是可以探索和尝试的。因此，我们不能一味地把简

单的东西复杂化。“审美复合论”的确揭示了摄影文学的复杂的一面。

但有些摄影诗，摄影散文的内在构成是非常单纯和简单的，这就不能

用“审美复合论”去把握。

钱钟书在《七缀集》中指出：“叶燮论诗文选本，曾慨叹说：‘名

为“文选”，实则人选。’（《己畦集》卷三《选家说》）一般‘名

为’文艺评论史也，‘实则’是《历代文艺界名人发言纪要》，人物

个个有名