2025年高考语文课内文言文知识梳理（统编版）专题07《庖丁解牛》（解析版）.docxVIP

2025年高考语文课内文言文

挖空、知识梳理与过关训练

专题07庖丁解牛

庖丁为（）文惠君解牛，手之所触（），肩之所倚，足之所履（），膝之所踦（），砉xū然向（）然，奏()刀騞huō然，莫不中（）音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（）。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（）至此乎？”

庖丁释（）刀对曰：“臣之所好者，道（）也，进（）乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（）神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批（）大郤xì（），导()大窾kuǎn（），因（）其固（）然，技经肯綮（）之未尝，而况大軱乎！良庖岁（）更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（）。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎（）其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新发于硎。虽然（），每至于族（），吾见其难为，怵然（）为戒，视为（）止，行为迟。动刀甚微，謋huó（）然已解，如土委（）地。提刀而（）立，为之四顾（），为之踌躇满志（），善（）刀而（）藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”?

【答案】

庖丁为（替，给）文惠君解牛，手之所触（所字结构，接触的地方），肩之所倚，足之所履（踩），膝之所踦（抵住），砉xū然向（同“响”）然，奏(进)刀騞huō然，莫不中（合乎）音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（节奏）。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（同“盍”，怎么）至此乎？”

庖丁释（放下）刀对曰：“臣之所好者，道（天道，自然的规律）也，进（超过）乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（用）神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批（击）大郤xì（同“隙”，空隙），导(引导)大窾kuǎn（空隙），因（顺着）其固（本来的）然，技经肯綮（脉络相连和筋骨相结合的地方）之未尝，而况大軱乎！良庖岁（名词作状语，每年）更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（刚从磨刀石上磨出来）。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎（宽绰的样子）其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新发于硎。虽然（虽然这样），每至于族（交错聚结的地方），吾见其难为，怵然（戒惧的样子）为戒，视为（因为）止，行为迟。动刀甚微，謋huó（迅速裂开）然已解，如土委（散落）地。提刀而（表修饰）立，为之四顾（看），为之踌躇满志（悠然自得，心满意足），善（揩拭）刀而（表承接）藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”?

一、文言知识点归纳

(一)通假字

1、砉然向然向通“响”

2、技盖至此乎盖通“盍”，何，怎样

3、批大郤郤通“隙”，空隙

4、技经肯綮之未尝技通“枝”，支脉

5、善刀而藏之善通“缮”，修治(擦拭)

(二)古今异义

1、依乎天理(古义：牛的自然结构今义：天然的道理)

2、因其固然(古义：牛体本来的结构今义：连词)

3、虽然，每至于族(古义：虽然这样今义：转折关系连词)(古义：到今义：连词)

4、吾见其难为(古义：难解今义：使人为难)

5、所见无非牛者(古义：没有不是今义：副词，只，不外乎)

6、视为止，行为迟(古义：举止行动今义：受思想支配而表现出来的活动)

(三)词类活用

1、足之所履(名作动，踩)

2、良庖岁更刀，割也;族庖月更刀，折也。(名作状，每年，每月)

3、而刀刃者无厚(形作名，厚度)

4、视为之止(动作名，目光)

(四)特殊句式

1、臣之所好者道也(判断句)

2、技经肯綮之未尝(宾语前置)

3、如土委地(省略句)

4、是以十九年而刀刃若新发于硎(状语后置)

5、视为止，行为迟(省略句)

(五)一词多义

会

1、会天大雨(动词，恰逢)

2、会盟而谋弱秦(动词，集会)

3、乃中《经首》之会(名词，节奏)

善

1、善哉(应答词，好的)

2、素善留侯张良(形作动，与‥‥‥友好)

3、积善成德(形作名，善行)

4、善万物之得时(形作动，喜爱)

5、君子生非异也，善假于物也(动词，擅长，善于)

6、工欲善其事，必先利其器(使动，做好)

7、善刀而藏之(动词，修治(擦拭))

8、尝学琵琶于穆、曹二善才(名词，琵琶师)

族

1、族庖月更刀(形容词