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中医学关于“骨”的研究
中医学关于骨的研究_中医学论文中医学关于骨做了大量研
究，但对于中医学中骨的构成，骨的生理、病理，骨与脏腑、气血津
液、经络的关系缺乏统一认识，理论体系尚不够完善。
这些基本问题如不很好解决，就会严重制约中医学对于骨的进一
步研究，进而影响中医治疗骨病的临床疗效，因此骨的理论研究有着
重要的意义。
《内经》关于骨的论述很多，但分散于不同篇幅，缺乏完整性和
统一性。
本研究主要对《内经》中关于骨的内容进行收集、整理和归纳，
并进行研究和探讨。
以期形成对中医骨的构成，骨的生理、病理，骨与脏腑、气血津
液、经络的关系的系统认识，为建立骨病辨证体系奠定必要的理论基
础。
《黄帝内经》中关于骨的论述很丰富，认为骨与筋、脉、
肉、皮一起，构成人的五体。
为肾所主，精血所养。
骨藏精、骨质刚，在人体生长发育、支撑人体及运动中起着重要
作用。
当人体遭受暴力，跌扑闪挫或邪气入侵、久病劳积等原因时，可
引起骨的损伤。
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1骨字释义骨是中医学的一个剖结构名。
从字本意讲，骨为会意字。
《说文》曰：
肉之鼉也。
从円，有肉。
凡骨之属皆从骨。
《释名》曰广骨坚而滑也，似木枝格。
与骨相关的字都与人或动物的骨胳有关，如黏、骼、髀、髓等。
从字形结构分析，骨，上下也。
通円，即去掉肉的骨形，意思为剐为人体坚硬之组织广，通月，
即月肉也，明确了骨与附着其上的肉性组织关系密切。
因此，在骨的构成里，很可能包含附于其上的筋与肉。
2骨的生理功能《素问脉要精微论》曰骨者，髄之
府也。
骨为贿，髓藏骨中，故骨有贮藏骨髓之功。
骨具坚刚之性，为人身之魏，能支持形体，保护脏腑。
故《灵枢经脉》曰骨为干。
《灵枢邪气脏腑病形》曰广首面与身形也，属骨连筋。
。
《正骨心法要旨》具体指出:领骨内涵脑髓，而脊椎骨等下尽尻骨
之端，上载两肩，内系藏腑，其两旁诸骨，附接横叠，而弯合于前，
则为胸胁也。
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《灵枢经脉》曰广是主骨所生病者，及诸节皆痛。
节者，其于木也，为坚多节。
是为骨关节也。
骨骼相互组成关节，是肢体运动枢纽。
《灵枢卫气失常》曰广骨之属者，骨空之所以受益而益脑髓者也。
骨之所属，即骨之关节也，骨空乃骨骼之孔窍，为气血和髓交会
之通路。
《素问五脏生成篇》诸筋者皆属于节。
筋者,附于骨而聚于关节，故节乃筋的连属之处。
《灵枢决气》曰:骨属屈伸，骨有连接和统属屈伸运
动，即杠杆支架作用。
3骨与脏腑的关系骨与肾、脾、胃、肝关系密切。
肾藏精，精化髓,而骨借髓以强，身凭足以任吒其在体合骨，说明
骨禀肾气而为用。
胃为太仓，水谷之海，六腑之大源。
脾主运化，胃主受纳、腐熟。
人体正常的生命活动均有赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为
后天之本，气血生化之源。
肾中精气在脾胃运化的营养之下，才能不断充盈和成熟。
是为肾之合骨也，其荣在发，其主脾也（《灵枢五脏生成篇》）。
肝所藏之血与肾所藏之精同源互化。
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而肝主疏泄及分泌的胆汁促进脾胃的运化功能，也间接地影响到
骨的充养。
少阳胆为中正之官，主决断，其气刚悍，而骨为千，其质
刚，同气相合。
又胆汁味苦，苦助消化，促进饮食水谷之消化吸收以强壮骨豁,
故张介宾认为胆主骨。
少阳三焦为决渎之官，元气之总荀，通行诸气，运行水液。
又少阳为枢，其关乎人体精微物质的生舖泄，故筋骨之枯荣亦然。
《素问热论》《灵枢经脉》均提到少阳主骨，《甲乙经》、《太素》
等也把胆并作骨，而全元起对其有明
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