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历史遗存在地方文化产业发展中的价值

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摘?要：中国共产党十六届五中全会提出社会主义新农村建设，建立农民增收长效机制，千方百计增加农民收入。而依托地方自然景观、文化传统、历史遗存发展旅游业是新农村经济建设最有效的途径。金寨县双河道观坐落在大别山腹地，当地自然环境优美，旅游资源丰富。作为距今有着千年历史的古道观，双河道观每年都吸引着四面八方的信众和游客，因此，利用道观的开发来发展旅游业对于道观的保护和当地经济的发展具有十分重要的意义。

关键词：文化产业;旅游开发;双河道观;价值;发展经济;

基金项目：本文系安徽省教育厅教育教学研究重点项目“安徽省普通高校艺术专业建设与地方文化产业发展研究”（2014jyxm441）研究成果。

双河道观，俗称双河大庙，位于安徽省金寨县双河镇街道以北500米的双河山上。在双河山周围的群山之中有九条山脉犹如巨龙般朝双河山方向奔腾而下，因此，在古代又称该地为“九龙传珠”之地，道观就建在双河山这颗“龙珠”之上。双河道观始建于隋代，唐代时重建，明朝成化二年又三度重建，该观以供奉“封神榜”中所描述的东岳大帝黄飞虎为主，因此至今道观大门上还挂有“东岳府”三个字的匾额。道观最初气势恢宏，声名远震，观内建有东岳府、龙王殿、大成殿、三清殿、城隍殿、三生娘娘殿、玉皇殿、大德真君殿、孤魂祠等砖瓦结构殿堂以及庙房九十九间半。据说，这里还是阴曹地府之所在，因此对十殿阎王和阴曹地府模拟设置得十分详尽。

自明朝末年到清代中期，道观的影响极大，香火也最旺盛。当时，该观拥有田产500亩，道众20多人，庙房九十九间半。由于农历三月二十八日是黄飞虎生日，十月十五日是其得道升天之日，因此道观每年在这两个日子分别举办两期庙会，每期五至八天。双河道观的庙会同时也是金寨县传统的民间节日，周边鄂、豫、皖三省十一个县的民众在庙会期间都会前来进行道教朝圣。各地的戏班子、民间艺人、玩杂耍者以及商人都如约而至，人数多时每期庙会接待各地香客、游客近百万，最多时一天有十几万人。这些人要么烧香许愿、祈福消灾;要么观光旅游;要么进行商贸活动。

双河道观建成至今屡遭劫难，几度衰落。清朝末年，观内道人和山寨主因庙产起了纷争，打了几年官司，观方被迫变卖了部分田产，最后只剩下120亩，庙道开始中落，香火减少。1931年，地方革命武装在观内建起了二区苏维埃政府和二区模范学校，观内香火彻底熄灭。最近两次劫难分别是：1947年刘邓大军千里挺进大别山时与地方乡保武装头目冯国良之战，冯国良占据道观负隅顽抗，导致战火烧毁了部门庙宇，1950年又基本修复。另一次是“文革”期间，庙宇中的殿堂损毁最为惨重，道观资料和大量文物遗失。据观内前住持张忠芳回忆，“文革”的这次破坏是毁灭性的，破坏之前观内是楼上楼下、整天热闹非凡。直到1986年，安徽省政府批准道观作为宗教活动场所对外开放，后几经修复，道观现在总共有庙堂57间。

道观虽然几经兴衰，但至今仍然香火旺盛，游人如织，每年两期庙会也一直没有中断。

一、双河道观的社会地位和价值

（一）道观的社会地位

双河道观自建成以来，香火旺盛，声名远震。尤其是在庙会期间，湖北的胜利、罗田，河南的固始、商城、光山，安徽的金寨、霍邱、霍山、六安等邻近十一个县的民众都会慕名而来。由此可见，双河道观在周边十一个县的民众心目中有着很高的地位。多年来，双河庙会已经成为宗教信仰、民间商品交流以及文化交流的平台。去双河赶庙会早已成为金寨当地的重要民俗而深深地扎根于该县及周边县民众的生活中。此外，道观作为宗教活动场所还长期为周围民众提供消灾、祈福等法事活动，以及扶困济贫等慈善活动。

（二）道观的价值

1.历史文化价值

双河道观建成至今对弘扬我国的道教文化起到了重要作用。观内的众多碑刻也部分记录下了道观的发展以及当时民众生產生活、在观内朝拜的情况，对研究不同时期道教的发展和当地的风土人情有着重要的参考价值。该观也是金寨县范围内少有的真正具有较高历史文化价值的历史遗存。

此外，关于双河道观还有很多经典的传说。传说之一是，当时在双河山下面有一个以打鱼为生的渔翁，他夜里做梦时梦见一位老道长，道长说他第二天下河捕鱼将会捞到一网金子，但是这些金子不能独自占用，须在双河山上修建庙宇，为民众祈福消灾，以保佑天下太平、风调雨顺、五谷丰登、老百姓安居乐业。第二天，渔翁捕鱼时果然如梦中道长所言，打到一网金子，后来他便用打来的金子在双河山上建庙。渔翁计划修建庙舍100间，但是建到第九十九间半时，金子用完，那剩余的半间后来怎么建都建不起来，因此双河道观毁坏前庙舍总共九十九间半。因此为了纪念这个渔翁，庙内正殿左侧至今仍然供有老渔翁的雕像。

还有一个传说就是，根据地理风水学记载，水向南流四十里，定有“宝地”出现，而双河镇的大河正好向南流淌四十里，然后注入史河，当时的皇帝为了自己皇权