选择性必修上第二单元文言文挖空练习(学生版及答案).docVIP

选择性必修上第二单元文言文挖空练习

要求：在括号里写出前面黑体字的用法和解释，在下面翻译处写画线句子的翻译。

1《论语》十二章

子曰：“君子食（?????????）无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就（?????????）有道而正（?????????）焉，可谓好学也已。”《学而》

子曰：“人而（?????????）不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”《八佾》

子曰：“朝闻（?????????）道，夕死可矣。”《里仁》

子曰：“君子喻（?????????）于义，小人喻于利。”《里仁》

子曰：“见贤（?????????）思齐（?????????）焉，见不贤而内自省（?????????）也。”《里仁》

子曰：“质胜文则野，文胜质则史（?????????）。文质彬彬（?????????），然后君子。”

《雍也》

曾子曰：“士不可以不弘毅（?????????），任重而道远。仁（?????????）以为己任，不亦重乎？死而后已（?????????），不亦远乎？”《泰伯章》

子曰：“譬如为山（?????????），未成一篑（?????????），止，吾止也。譬如平地（?????????），虽覆（?????）一篑，进，吾往也。”《子罕》

子曰：“知（?????????）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《子罕》

颜渊问仁。子曰：“克（?????????）己复礼为仁。一日（?????????）克己复礼，天下归（?????????）仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（?????????）？”子曰：“非礼（?????????）勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏（????），请事（?????????）斯语矣。”《颜渊》

子贡问曰：“有一言（字）而可以终身行（?????????）之者乎？”子曰：“其（?????????）‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》

子曰：“小子何莫（???）学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩（??）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”《阳货》

翻译：

2大学之道（《礼记》）

大学之道，在明（?????????）明德，在亲民，在止于至善（??????????????）。知止（?????????）而后有定，定而后能静（?????????），静而后能安（?????????）；安而后能虑（?????????），虑而后能得（?????????）。?物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐（?????????）其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知（?????????）。致知在格物（?????????）。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是（?????????）皆以修身为本（?????????）。

翻译：

3人皆有不忍人之心（《孟子》）

孟子曰：“人皆有不忍人之心（?????????）。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运（?????????）之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍（?????????）见孺子将入于井，皆有怵惕（?????????）恻隐（?????????）之心；非所以内（?????????）交于孺子之父母也，非所以要（?????????）誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端（?????????）也；羞恶之心，义之端