[高中语文]《短歌行》《归园田居（其一）》+对比联读+课件+++统编版高中语文必修上册.pptxVIP

进退两途皆吾心《短歌行》《归园田居》（其一）比较阅读

壹学习活动一吟咏诗歌，感受诗韵归园田居(其一)短歌行

诵读诗歌：注意节拍与音韵，用“/”划分朗读节奏，把握本诗的情感基调短歌行【其一】曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。归园田居·其一陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈，心念/旧恩。月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。短歌行归园田居少无/适/俗韵，性本/爱/丘山。误落/尘网/中，一去/三十年。羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野际，守拙/归园田。方宅/十余亩，草屋/八九间。榆柳/荫后檐，桃李/罗堂前。暧暧/远人村，依依/墟里烟。狗吠/深巷中，鸡鸣/桑树颠。户庭/无尘杂，虚室/有余闲。久在/樊笼里，复得/返自然。

少无俗韵，性本丘山。误落尘网，去三十年。羁鸟旧林，池鱼故渊。开荒南野，守拙园田。方宅十亩，草屋数间。榆柳荫后，桃李堂前。暧暧人村，依依墟烟。狗吠深巷，鸡鸣树颠。户庭无尘，虚室有闲。久在樊笼，复返自然。五言诗改写

贰学习活动二体悟情感，赏析技巧归园田居(其一)短歌行

思考：通过诵读，找出这两首诗的诗眼分别是什么？（分别用原诗一个字概括）忧归诗眼是一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的字。

合作探究所忧为何从何而归？为何而归？归向何处？归去如何？忧归从诗作来看，曹操之“忧”，陶渊明之“归”分别体现在哪些方面？各自又是如何表现的？

所忧为何忧人生短暂贤才难得功业未就统一天下

有动有静，有声有色，宁静、闲适、恬淡的田园生活借用周公热切殷勤接待贤才的故事，表明自己招纳贤才的热诚。既然“归”字是题眼，以“归”字为核心来解读诗歌：的向往，对官场生活的厌恶之情。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢,表现了诗人求贤不得的心情。“周公吐哺，天下归心。误落尘网中，一去三十年。是东汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。按照随文学习《短歌行》的方法以及前面的示例，自己继续从“从何而归”“归向何处”“归后如何”三个方面，从诗句内涵、表达技巧方面去赏析诗句。”以山高、海深，来比喻招纳人才的博大胸怀；用周公来自比，表示自己一定会像周公那样厚遇贤士，让天下英才都心悦诚服地归顺自己。自主学习，小组合作，完成下列学习任务：农村生活常见之景在诗人笔下共同组成了怎样一种意境？如何写“归”——聚焦《归园田居》的写法开荒南野际，守拙归园田。他的抱负得不到施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合污。用周公来自比，表示自己一定会像周公那样厚遇贤士，让天下英才都心悦诚服地归顺自己。人才之忧，写曹操作为一个能臣的渴求贤才之叹；紧扣诗眼“忧”，对诗的四节分组概括，梳理本诗的线索：添加标题如何写忧——聚焦《短歌行》的写法提问：诗人是如何表达忧愁和志向的？请结合诗句加以分析。巧用典故是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

有动有静，有声有色，宁静、闲适、恬淡的田园生活借用周公热切殷勤接待贤才的故事，表明自己招纳贤才的热诚。既然“归”字是题眼，以“归”字为核心来解读诗歌：的向往，对官场生活的厌恶之情。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。将贤才比作碧空中的皓月,什么时候才能摘取呢,表现了诗人求贤不得的心情。“周公吐哺，天下归心。误落尘网中，一去三十年。是东汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。按照随文学习《短歌行》的方法以及前面的示例，自己继续从“从何而归”“归向何处”“归后如何”三个方面，从诗句内涵、表达技巧方面去赏析诗句。”以山高、海深，来比喻招纳人才的博大胸怀；用周公来自比，表示自己一定会像周公那样厚遇贤士，让天下英才都心悦诚服地归顺自己。自主学习，小组合作，完成下列学习任务：农村生活常见之景在诗人笔下共同组成了怎样