苏轼的前后《赤壁赋》赏析.pdfVIP

苏轼的前后《赤壁赋》赏析

北宋著名的文学家苏轼，在新旧党争中，因为坚持自己的政治操

守，以致一生境遇坎坷。他的思想境界亦随境遇之变、阅历之广而不

断深化。他在元丰五年那个看不到政治希望的秋冬里所写下的《前赤

壁赋》和《后赤壁赋》，不仅反映了他思想境界的转化，也反映了他

创作风格的新变，成为代表中国古代散文创作的新境界和文赋一体新

高度的重要作品。

一、变化的结构和不同的创作心态

文赋作为宋朝出现的一种新文体，事实上是多种文体的嫁接物。

它大体以散文语言为主，在体式上部分借鉴汉大赋的主客问答的结构

和押韵格式，以及六朝抒情小赋的骈偶句式。与赋体相比，它更为散

化；与散文相比，它又改变了惯常以议论、说理、叙事为体式的特点，

而借用了诗歌的意境来传情达意。在其中，整散结合的语言，设为主

客的结构，情感浓挚的意境，是文赋三种最主要的文体特点。这三大

文体特点由前辈欧阳修在《秋声赋》中定型，苏轼的《前赤壁赋》与

《后赤壁赋》追随其后又出以变化，使从心所欲与不逾矩完美结合。

这在前赋中表现尤为明显。因此，向来谈论苏轼文赋者多重视前赋而

忽略后赋，或以前赋涵盖后赋，从未把它们当作在思想上相呼应、在

境界上相对照、在结构上有区别的连体双婴，因而难以识别二赋结构

的同中之异对了解苏轼的创作心态有何妙用。事实上，前赋起伏有致

的情意变化与主客之间畅恣的问答，后赋情意的隐曲性与主客之间问

答的浅表性，已经暗示了作者写作两赋时不同的思想状况和创作心态。

在解说这一点之前，具体比较一下两赋的主客关系是很有必要的，因

为是他们的关系产生两赋有差别的结构，而松紧异趣的创作心态就因

结构的差别而显示。

两赋的主客关系如下：

第一，前赋的主客之间，感情的旨趣更和谐。此赋首言苏子与客

泛舟，游于赤壁之下于是饮酒乐甚，扣舷而歌之客有吹洞箫者，倚歌

而和之。主客同船共游、同饮共乐、同调歌吹，极朋友相和相知之情。

末有客喜而笑，洗盏更酌相与枕藉乎舟中，不知东方之既白的描写，

这里更是渲染出经过一番思想交流之后，朋友之间更深一层的情意和

谐。而后赋虽也设为主客，主客之间也以宴饮游乐始：二客从余过黄

泥之坂行歌相答于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。但二客却不能像前

客一样与苏子始终同趣，当苏子游赤壁断岸时，二客不能从，显示了

主客之间情致之异，和作者的孤寒之情。至于末尾部分的须臾客去，

余亦就睡的意兴萧索正和前赋末尾形成鲜明对照。

第二，前赋的主客之间，思想的交流更深入，主客情感上的和谐

并未成为思想交流的障碍，反而成了其交流的基础。主客先后坦言对

个人存在的不同感受和思考，在了解沟通之后主人才翻进一层，以带

有禅意的哲思开导客人思想的淤塞。当然，如果我们还记得苏轼作于

同一时期的《念奴娇》（大江东去）一词，就会明白，客方的人生如

梦、个人渺小思想其实也是苏子心中盘桓不去的阴影。所以，主客问

答的内容又分别代表了苏轼思想中对立互抑的两个侧面。主之答客，

不仅替客破闷，而且自通关节。而在后赋中，主客的感情交流既停止

在一个浅表的层次，思想之间更形不成碰撞或互慰。一个明显的迹象

是主客除了在开头寻找酒菜以消良夜时兴趣相近略有问答外，在文章

的其它部分特别是在苏子借景抒情的重要段落，主客之间并没有形成

问答交流，以至于作者不得不借一只突兀的孤鹤意象来寄其情怀。文

章的末尾部分虽采用主客问答体，然此客非彼客，他是与二客风马牛

不相及的梦中道士，也就是曾在前赋中与苏子甚相得的道士之魂。而

且他与主人之间的问答也是引而不发，他只以一句赤壁之游乐乎挑动

苏子的心弦，使之发出袅袅的余音。这不仅在文赋的结构上实属变体，

即使仅从形象而言，也已不纯，它反映了后赋主客关系的松散性。这

是两赋主客关系的主要区别。

这种主客关系的紧密与松散之别，与情思起伏幅度的大小共同决

定了两赋或以动荡见奇、或以平进示幽的不同结构。而结构的.差异则

表明了作者在写作两赋时，松弛与紧张两种不同的创作心态。前赋结

构在张弛有度、首尾圆合中表现出的完美性，是苏轼才情没有受到精

神压抑的自由松弛心态的体现。惟有在这样的心态中，创作才会出现

不可重复的高潮，技巧才会融化到不见痕迹的境界，使思想与感情表

达如那只滑翔在不辨水天、无尽空明之境的小舟，全然感觉不到局限

羁绊，全然不见安排与勉强。前赋的感情与思想表达之所以令人感受

到行云流水般的舒畅自然，从而被视为文赋一体不可再现的杰作，关

键就在于它是善思的苏轼在松弛自由的创作心态中完成的精神遨游。

白露横江，水光接天、纵一苇之所如，凌万