专题05 《送东阳马生序》三年中考真题+模拟题 （原卷版）-备战2025年中考课内文言文知识点梳理+三年中考真题+模拟题（统编版）.docx

《送东阳马生序》三年中考真题+模拟题（原卷版）

【2024·四川凉山·中考真题】

阅读下面文段，完成小题。

①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

（节选自《送东阳马生序》）

1．下列句子中加点词意义或用法理解有误的一项是（????）

A．以衾拥覆????????以：用

B．缀公卿之后????????之：助词，的

C．今诸生学于太学????????于：在

D．求而不得者也????????而：表承接，相当于“就”

2．文中画线句子翻译正确的一项是（????）

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

A．因为其中有值得快乐的事情，不觉得吃穿和俸禄不如别人。

B．认为其中有值得快乐的事情，不觉得吃的穿的不如别人。

C．因为内心有值得快乐的事情，不觉得吃的穿的不如别人。

D．认为内心有值得快乐的事情，不觉得吃穿和俸禄不如别人。

3．对文章理解和分析有误的一项是（????）

A．序是一种文体，有书序和赠序之分，《送东阳马生序》属于赠序。

B．选文第①段先写物质条件的匮乏，再写自然环境的严酷，写出了求学的“勤且艰”。

C．本文多用对比手法，如选文第②段将太学生学习条件的优越与作者求学的艰辛形成对比。

D．“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，道出了在学习中用心、专心的重要性。

【2024·北京通州·一模】

阅读《送东阳马生序》(节选)，完成各题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

4．“负箧曳屣”中的“负”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（????）

A．久负盛名 B．负荆请罪 C．忘恩负义 D．如释重负

5．下列对“盖余之勤且艰若此”一句中“此”的理解，不正确的一项是（????）

A．“此”表现借书抄录之难，作者家境贫寒，借书抄书，得以遍观群书。

B．“此”表明渴求知识之诚，作者尊师重道，虚心求教，最终学有所获。

C．“此”突出跋涉求师之苦，作者不惧严寒，不辞艰辛，才能到达学舍。

D．“此”体现衣食粗劣之艰，作者编袍敝衣，不及他人，精神生活贫乏。

6．根据《送东阳马生序》(节选)及下面两则材料，在后面语段中的横线上填入恰当的内容。

材料一

凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪。

(取材于张潮《幽梦影》)

材料二

凡学文者，非为学文，但欲明此理也。此理既明，则文字又属敲门之砖，可以废而不用矣。天下技艺无穷，其源头止出一理。明理之人学技，与不明理之人学技，其难易判若天渊。然不读书不识字，何由明理?故学技必先学文。予尝谓土木匠工，但有能识字记账者，其所造之房屋器皿，定与拙匠不同，且有事半功倍之益。人初不信，后择数人验之，果如予言。

(取材于