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教育学

第一章教育与教育学第一节教育的发展

第二章

1、教育的本质：教育是培养人的一种社会活动。

2、狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计

划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着

期望方向变化的活动。P13、现代教育制度的发展趋势（二战以后世界各国教育

制度呈现出的共同发展趋势）P4（１）．加强学前教育并重视与小学教育相衔

接；

（２）．强化普及义务教育并延长义务教育年限；

（３）．普通教育与职业教育朝相互渗透的方向发展；

（４）．高等教育的类型日益多样化；

（５）．学历教育与非学历教育的界限日益淡化；

（６）．教育制度有利于国际交流．

4、不同国家古代学校教育的形态

（１）●中国在夏代，就有了学校教育的形态。●“夏曰校、殷曰序、周曰庠，

学则三代共之”中＂校、序、庠、学＂都是学校的名称。●中国古代社会的六

艺教育P５礼、乐、射、御、书、数。以礼、乐为中心

（２）●古代埃及教育的一大特征是：“以僧为师”、“以（书）吏为师”P

７

（３）●古代雅典教育的目的及特点P７培养政治家、商人为目的，注重身

心和谐发展，教育内容丰富，方法灵活．

（４）●古代斯巴达教育的目的及特点P７培养军人，强调军事体育与道德灌输，

内容单一，方法严厉．

5、古代学校教育的特征P8阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性

功能占主导地位。

6、近代教育的特点P９（１）国家加强对教育的重视与干预，公立教育崛起；

（２）初等义务教育普遍实施；（３）教育世俗化；（４）重视教育立法，以法

治教．

7、二战以后世界教育的新特点P１０教育的终身化、全民化、民主化、多元化、

教育技术的现代化。

第二节教育学的发展教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索

教育规律的科学。P11

１、历史上的教育学思想

（1）中国古代的教育学思想●孔子的教育教学思想P11孔子（公元前551

——479）是中国古代最伟大的教育家和教育思想家。孔子的教育思想主要反

映在《论语》一书中。孔子主张：“有教无类”、“不愤不启，不悱不发”、

“学而不思则惘，思而不学则殆”。●《学记》成书于战国后期，是中国乃至

世界教育史上第一部教育专著，主张：▲“化民成俗，其必由学”揭示了教育

的重要性；▲“建国君民，教学为先”阐述了教育与政治的关系；▲“道而弗牵，

强而弗抑，开而弗达”阐释了启发式教学▲“学不躐等”要求教学要遵循学生心

理发展特点循序渐进。

（２）西方古代的教育学思想P13—14●苏格拉底是以其雄辩和与青年智者的

问答法而著名的教育家。苏格拉底问答法分三步：第一步称苏格拉底讽刺；第二

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步叫定义；第三步叫助产术（产婆术）该方法强调教师要引导学生自己进行思索，

自己得出结论。教师在引导学生探求知识过程中起助产作用。●柏拉图的教育

思想体现在《理想国》中●亚里斯多德的教育思想体现在《政治学》中

2、教育学的建立与变革（1）教育学成为一门独立学科的标志：

捷克教育家夸美纽斯（1592--1670）的《大教学论》的出版（1632年）

●《大教学论》是近代第一本教育学著作

●夸美纽斯主张把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”●康德提

出“人是唯一需要教育的动物”●卢梭代表作《爱弥尔》。

●洛克提出了“白板说”，提出“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”；

他主张绅士教育。（2）规范教育学的建立P17

●创始人：德国的心理学家和教育学家赫尔巴特被称为“科学教育学奠基人”．

●代表著作：《普通教育学》（1806年）第一本现代教育学著作。

●贡献：他第一个提出要使教育学成为科学。他把教学理论建立在心理学的基础

上，把道德教育理论建立在伦理学基础上。

●赫尔巴特的教育思想被看作是传统教育学的代表；传统教育学主张：教育的

目的是传授知识；传统教育的特点是“教师中心、教材中心、课堂中心”

▲实用主义教育学的代表人物：美国教育家杜威▲代表作：《民本主义与教育》

▲杜威作的教育思想与赫尔巴特的教育思想针锋相对。主张：教育的目的是促

进学生发展；强调儿童在教育中的中心地位（杜威关于学生在教学中的地位的主

张，称为儿童中