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终南山——中华文化最耀眼的名片

编辑整理：本刊编辑部

终南山是秦岭的核心部分。秦岭被誉为中国的龙脉，视之为“献给地球的礼物”，它横贯

中国中部，作为中国中部唯一东西走向的山脉，是我国地理的南北分界线，两条母亲河流域

的分水岭。这里地质构造奇特，个性分明，山高谷深，有名的山峰数十座，雄伟、险峻、秀

丽、幽邃等各种山地风光具足，既有国家级地质公园，也有国家级森林公园多处；山谷河流

南北梳状密布，山脚温泉处处；山中植被丰富，物种繁多，珍禽异兽栖息，国家保护动物多

种；森林从暖温带落叶阔叶林到亚寒带高山灌木草地等各类自然地理景观发育良好。因其自

然景观独特，被称为“中国中央国家公园”。

终南山是一个具有世界文化意义的历史名山。“天下修道，终南为冠”。终南山自古以来

就是著名的修道胜地，它既是佛教的策源地也是道教的发祥地。它历史悠久，积淀深厚，历

来为世人所称道。

其人文资源有两大特征，一是种类的多样性，二是地位的重要性。这里有佛教八大宗派

中六大宗派的祖庭，塔寺林立，被誉为中华佛教摇篮；这里是道教的发源地和最早道观的所

在、吕洞宾、钟离权、张国老、韩湘子等八仙的修道地、韩国人金可记修学道教的故地（玄

都观），从而被道教奉为“仙都”“洞天之冠”“天下第一福地”；这里是中国财神赵公明的故乡、

中国极为流行的药王信仰对象孙思邈修行地、目前全国规模最大的民间宗教活动基地，各种

民俗文化丰富多彩，极具个性魅力；这里有全国仅存的基督教最早传入中国的遗迹（大秦寺），

成为中国天主教、基督教的共同源头；这里自古多隐士，隐士文化直到今天名传天下；唐代

著名诗人王维、李白、白居易等曾居住或活动这里，在文学艺术史上光耀千秋；终南山的思

想家层出不穷，老子、鸠摩罗什、善导、智俨、义湘、法藏、道宣、澄观、宗密、圆测、王

维、王重阳、张载等，个个璀璨夺目，影响极为深远。如果说西安是“中国的历史博物馆”，

那么终南山就是“中国天然的传统文化博物馆”。而且，终南山文化始终与古长安的文化圆

融会通，有机呼应，彼此互补，形成一个充满活力、情趣昂然的文化整体。

在中国文化里，将自然景物赋予人文意义在古代社会乃至现代社会都具有普遍性，被赋

予人文意义的名山胜地具有深刻的文化内涵和广泛的社会影响。

终南山不仅仅是地理意义上的一座山，也是精神上的一座山。如同阿尔卑斯山、喜马拉

雅山一样，终南山一直是人们心中的一座圣山。终南山不仅是中国的，也是世界的。

一、终南山的历史、地理资源不可轻视

终南山指的是秦岭中段，古人认为它居天下之中，又在长安之南，而又称“中南山”。终

南山见诸史册是很早的。《山海经》简称其为“南山”，“寿比南山不老松”之语本此也。《禹

贡》曰：“终南物，至于鸟鼠。”此处的“终南”即为终南山。《诗经》中亦有云：“终南何有，

有条有梅。”巍峨的终南山拒黄河而挟关中，横亘八百余里。东通燕赵齐鲁，南接巴蜀荆楚，

西望丝路古道，北镇秦川平原。宋人所撰《长安县志》载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，

东至蓝田，相去八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”

今天我们通常意义上所讲的终南山，是指秦岭山脉的主峰之一，具体讲就是秦岭山脉的

中段。它东始蓝田，西经长安、户县、周至，东西走向约10公里长，海拔2000多米，总面

积约32平方公里，包括太兴山、嘉午台、翠华山、南五台、小五台、青华山、圭峰山、紫

阁山、万花山等数十座名山秀峰。终南山，地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，绵

延数百里，群峰峻岭，层层叠叠，峰峦叠嶂，沟壑幽深，古刹佛寺，依山挟势，腾云驾雾，

携水伴湖，竹掩松映。

位于终南山下的古城西安，是世界著名的“四大古都”之一，自西周起先后有十三个王朝

在此建都，历时一千多年，历史源远，文化深厚。可以说是终南山的庇荫才有了关中腹地的

风调雨顺，是终南山水的滋养才孕育了古城西安几千年历史文化；反过来，具有悠久历史的

古城西安才赋予了终南山水不朽的文化气息，也成名了终南山水优胜美景。终南山被称为古

都长安的后花园，自古就是帝王修建皇家园林、离宫别馆的首选之地，如秦时阿房宫，汉代

上林苑，隋之凤凰宫、仙游宫、宜寿宫、甘泉宫、太平宫，唐代太和宫、万泉宫、华清宫等，

再加上丰富的地热资源所形成的温泉，足以显示出终南山历史地理资源的优势。

二、终南山的宗教资源得天独厚

终南山佛教文化的资源优势

终南山的佛教文化资源不仅表现在多佛教宗派祖庭集聚，也