乡土中国和红楼梦结合的演讲稿.pdfVIP

红楼梦演讲稿篇1

尊敬的老师，亲爱的同学们

大家上午好：

我今天讲的是，“元应叹惜”中的贾迎春。

贾迎春是贾赦的庶出女儿。《红楼梦》对她的判词是这样

写的“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄

粱。”而在《红楼梦》中，贾赦几乎没有和迎春有过任何接

触，父女关系是淡之又淡，可以说贾赦基本上忽略了还有这么

个女儿，贾琏更是不疼这个妹妹，王熙凤也只是迎合当权者和

受宠者，自然也不将她放在心上了，邢夫人又是个极糊涂的，

母不在，父不疼，继母不知冷暖，哥嫂不相问，也许这就铸就

了迎春怯懦的性格，也是她悲惨一生的引线。

判词中“子”是对男子表示尊重的通称，“系”是是，而

“子”“系”合起来便是繁体的“孙”，“隐”指迎春的丈夫

孙绍祖，“中山狼”出自《中山狼传》：赵简子在中山打猎，

一只狼将被杀死时遇到东郭先生救了它，危险过去后，它却反

而想吃掉东郭先生，所以后来中山狼代指忘恩负义的人，这里

指孙绍祖，他家曾巴结过贾府，受到过贾府的好处，后来家资

富饶，孙绍祖在京袭了职，又于兵部候缺提升，便猖狂得意，

胡作非为，反咬一口，虐待迎春。“花柳质”则是比喻迎春娇

弱，禁不起摧残，“一载”则指的是嫁到孙家的时间，“黄

粱”是死亡的意思，是说迎春悲剧结局到来之快。

与同为庶出却精明能干的探春相反，她老实无能，懦弱怕

事，所以有“二木头”的浑名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，

在处世为人上也只知退让，任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷

采取一概不闻不问的态度。她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌

钱，她不追究，别人要替她追回，她说“宁可没有了，又何必

生事”；事情闹起来了，她不管，却拿一本《太上感应篇》自

己去看。抄检大观园时，司棋被逐，迎春虽然感到“数年之情

难舍”，掉了眼泪，但司棋求她去说情，她却“连一句话也没

有”。如此怯懦的人，最后终不免悲惨的结局，这在当时的社

会环境，实在是有其必然性的。

迎春是个被封建制度荼毒的女子，她凄惨的一生，折射了

那个社会最本质的悲剧性，男权的社会，女子唯有听之任之，

在大观园的女儿中，迎春是成为封建包办婚姻的牺牲品的一个

典型代表，作者通过她的不幸结局，揭露和控诉了这种婚姻制

度的罪恶。迎春的悲剧性，更是社会的悲剧性，没有人权的社

会是悲剧的，封建制度对女子的欺压，不禁令人感慨。也许，

这便是曹雪芹血泪的映射，迎春式的悲剧，是作者对那个社会

的有力控诉。

贾迎春，一个令人极为心疼的女子，每每翻开《红楼

梦》，总能见到她苦涩的笑着，最后愿迎春的悲剧就此绝迹。

红楼梦演讲稿篇2

《红楼梦》看似是一场泪洒书画的儿女情长，实则包罗万

象。有人说它无聊，只是这百年巨著，恐怕儿女情长是万万不

够。它对细节的描写，对人物的刻画，对环境的概括，都烙进

每一位读者的脑海中。

那曾经奢侈多年的世家，到头来也不过曲终人散。只不

过，我们忘不了黛玉，更舍不得宝玉。“一个是阆苑仙葩，一

个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，

如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中

月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬

尽，春流到夏！”为他流尽此生眼泪，最后，也因他抑郁而

终。敢爱敢恨，奈何那世人的眼光。他亦如此，为她疯癫，最

后剃发出家，戒掉这一生的心痛。但愿来世啊，有情人终成眷

属！其实，我最爱凤姐。她虽泼辣，却也潇洒坦荡。“机关算

尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富

人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好

一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。

呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！”机关算不尽，交织

悲与欢。欢一场，悲半生，宿命呀，向来如此。

其实《红楼梦》是一部反应封建社会的缩影小说。它非常

深刻的描绘了一幅中国封建的社会关系图，描述了各种的阶

级，政治集团，以及各种伦理道德和种。种矛盾。是一个封建

社会的集中反应，对当时的社会是一种批判。我敬佩曹雪芹的

这种精神。这部小说也好像是曹雪芹的自传。他那坎坷的一

生就如同小说一样。其中的种。种无奈和悲愤在小说中有很多

的体现。

红楼梦演讲稿篇3

早听说《红楼梦》有一百二十回，只是看了越剧的表演，

不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦，宝玉却偏偏娶了个薛宝钗，

黛玉忧愤而死。

现在啃着《红楼梦》，有时候不禁要问：她到底写了些什

么？怎么读了好几回都没有眉目？不是写荣府，就是写宁府，