第22课《礼记》二则（《虽有佳肴》《大道之行也》)（导学案）八年级语文下册备课（部编版）.docxVIP

第22课《礼记二则》导学案

第一课时虽有佳肴

【学习目标】

1.理解重点文言词语，疏通文意。

2.学习类比说理的方法，赏析文章多用对偶增强气势的特点。

3.明白教与学互相促进的道理，认识到教与学的重要性。

【重点难点】

1.理解重点文言词语，疏通文意。

2.明白教与学互相促进的道理，认识到教与学的重要性。

【学习过程】

一、预习案

查阅工具书，阅读《北冥有鱼》，完成下列任务。

（一）了解《礼记》

《礼记》，战国至秦汉间论著的汇编，相传是西汉经学家编纂的。它是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论文章和关于礼乐制度的文章。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学等各方面的内容。它与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。《礼记》全书气势磅礴、结构严谨，言简意赅、意味隽永，具有很高的文学价值。

（二）了解背景

《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法乃至师生关系、老师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识，至今仍然有着很强的现实意义。本文节选这一部分提出的“教学相长”，从现代教育学的观点来看仍值得重视。

（三）自由诵读课文，注意读准字音和停连。

虽有嘉肴

虽有/嘉肴（yáo），弗（fú）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎnɡ）也。故曰：教学/相长也。《兑（yuè）命》曰：“学（xiào）/学半。”其/此之谓乎？

（四）理解词句

1.通假字

学学半___________________________

2.古今异义

不知其旨也

古义：__________________，今义：意义、目的

3.词类活用

形容词作名词

不知其善也

原意为：好的，句中意为：_____________

4.重点实词

(1)虽有嘉肴嘉：________________

(2)虽有至道至道:_______________

至:_________________

(3)教然后知困困:________________

(4)然后能自反也反:_________________

(5)然后能自强也强:_______________

(6)教学相长也教学：______________

长:_________________

5.重点虚词

(1)虽有嘉肴__________________

①弗食,不知其旨也_________________(2)其

(2)其

②其此之谓乎__________________

(3)其此之谓乎___________________

6.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

（1）是故学然后知不足，教然后知困。

（2）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

二、探究案

阅读《虽有嘉肴》，探究下列问题。

1.文章开头为什么要从“嘉肴”写起?

2．课文最后引用《兑命》的话有什么作用？

3.“教学相长”与“学学半”有何异同？两者之间是什么关系？

4.本文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？

5.从学习的角度来看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。

6.如何理解课文所讲的“教学相长”和现代意义上的“教学相长”？

7.本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。请你找出来并加以分析。

三、质疑案

1.读完课文，回想一下，你有哪些地方没有读懂？请你针对本文的具体内容，提出自己的疑难，用红笔标注在课本上。

点拨要点

一、预习案

（一）儒家戴圣

（四）理解词句

1.“学”同“敩(xiào)”，教导

2.味美

3.好处

4.（1）美，善（2）最好的道理最好的（3）困惑（4）反思（5）勉励（6）教与学推动、促进

5.①学习是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法发现自己的不足，也就没有完善自己的机会。

②只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道自己的困惑，教和学是相辅相成、互相促进的。

6.课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程：一方面，“学然后知不足，而后“自反，另一方面，“教然后知困”，而后“自强”，在同一个主体的身上，学与教互相促进。