赠送自考中国古代文学史(一)笔记.doc

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中国古代文学史(一)基础知识

第一编?先秦文学

第一章?上古文学

1“断竹续竹,飞土逐宍”《弹歌》出自《吴越春秋》;葛天氏之乐和《候人歌》出自《吕氏春秋》。

2保存神话较多的材料《山海经》《楚辞》《淮南子》等。

第二章?《诗经》

1汉代采诗说(关于诗经编订情况):班固《汉书艺文志》“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。”;《汉书食货志》“孟春之月,群居者将散,行人振木铎,徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻天子。”;何休《春秋公羊传》“男年六十,女年五十,无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻天子。”

2《诗经》内容上分1祭祀诗全部收在三“颂”之中《维天之命》《武》《载芟》《閟宫》

2颂赞诗“大雅”中的《生民》《公刘》《帛系》《皇矣》《大明》

3怨刺诗《民劳》《桑柔》《节南山》《小弁》)《北山》等;

4婚恋诗《关雎》《蒹葭》《月出》《采葛》)《静女》《野有蔓草》

5征役诗《载驰》《采薇》《无衣》

第三章?先秦历史散文

1《尚书》:上古之书,我国最早的历史散文集。以记言为主。

2《春秋》:鲁国的编年体史书,记载春秋时期重大史实。上起鲁隐公元年(722),下至鲁哀公十四年(481),共二百四十年的史实。(《春秋》的记事极为简略,在记事中体现出鲜明的思想倾向。《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格,对后代散文有不小的影响。)

3《国语》:我国第一部国别体史书。大约成书于战国初年。以记言为主。记载史实上起周穆王,下至鲁悼公。(一般认为是春秋末年左丘明所作,以记言为主,故称《国语》。书中既尊礼,又崇德;既敬神,又重民。)

第四章?先秦诸子散文

1《论语》:语录体散文。一部记载孔子及其弟子言行的书,成书于战国初年,是孔子的弟子和后学编纂而成。传至汉代出现了鲁《论语》齐《论语》古文《论语》。今天所见《论语》是在鲁《论语》的基础上参考齐《论语》和古文《论语》而成。

2《墨子》:墨子及其弟子与后学在不同时期的著作,成书于战国中期。语录体散文,但少数篇章初论说文的规模。显示出由语录体象论说文过渡的痕迹。

3墨家学派的主要主张:尚贤尚同兼爱非攻节用节葬天志明鬼非乐非命等。墨家还提出以“三表”做为立言的标准,“三表”又称“三法”。

4《孟子》:孟子晚年和弟子编纂的书,全书包括全书包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。反映了孟子的基本思想:1仁政2道德修养“尽心养性诚心寡欲”“浩然之气”“舍生取义”3文艺见解“知人论世”“以意逆志”

5《庄子》:原有五十二篇,现存三十三篇,包括内篇七篇外篇十五篇杂篇十一篇。庄子是老子之后道家学派的代表。

6《荀子》:共有三十二篇,系汉代刘向编定。荀子主张“法后王,统礼义,一制度”。荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召《成相》为“后世弹词之祖”。

7韩非的主张是“世异则事异”,“事异则备变”,“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”。韩非的寓言有“守株待兔”“郑人买履”。

8《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。强调统一的思想。

第五章?屈原和楚辞

1屈原的作品:共二十三篇,包括《离骚》《九歌》(十一篇)《九章》(九篇)《天问》《招魂》。“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”出自《招魂》。

2关于《离骚》的解释:司马迁“离忧”;班固“遭受忧愁”。

3宋玉的作品有《招魂》《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》《神女赋》《对楚王问》。其中《九辨》被后人推崇为“悲秋之祖”(悲哉!秋之为气也。)

第二编?汉代文学

第一章?汉代辞赋

1关于赋的解释:《文心雕龙》“诗有六义,其二曰赋。赋者,铺也。铺采摛文,体物写志也。”(错误)。班固《两都赋序》:“赋者,古诗之流也。”《汉书》:“不歌而诵谓之赋。”(正确的观点)

2汉赋分为骚体赋和散体赋。骚体赋是从《离骚》发展而来与屈原一脉相承。内容大多是抒情言志。首倡者是汉初的贾谊,代表作是《吊屈原赋》和《服鸟赋》。还有董仲舒的《士不遇赋》,司马迁的《悲士不遇赋》。东方朔刘向刘歆王褒扬雄。东汉后期有张衡的《归田赋》和赵壹的《刺世疾邪赋》

3枚乘的代表作品《七发》。它是汉赋发展史上一篇带有转折性的作品,它的显著特点是夸张铺叙。它的结构格局和铺排形式都为司马相如的大赋奠定了基础。

4司马相如的赋有《子虚赋》《上林赋》。散文有《谕巴蜀檄》《难蜀父老》《谏猎疏》《封禅文》。

5杨雄写有《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》。还写过骚体的《太玄赋》《逐贫赋》和《反离骚》

6班固的代表作品散体赋《两都赋》。

7张衡的作品有《两京赋》,张衡的《归田赋》与

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