中国旅游文化（上篇，共上中下3篇）.pptVIP

祈年殿祈年殿祈年殿内里层4根大柱，叫“通天柱”、“龙井柱”，象征四季；中层12根金柱，象征一年12个月；外层12根檐柱，象征一天的12个时辰。中、外层相加24根柱，象征一年的24节气，三层相加共28根柱，象征周天28星宿。皇穹宇回音壁圜丘坛社稷坛社稷坛是明清两代皇帝祭祀土地和五谷神的地方，位于天安门的右侧（今中山公园内）。主体建筑为坐落在中轴线上的社稷坛和拜坛。古代以“社稷”代称国家。社稷坛为汉白玉砌成的三层方坛，坛的最上层铺垫五色土：中央为黄，东方为青，南方为红，西方为白，北方为黑，是按“五行”中五方无色的配置，象征“普天之下，莫非王土”，并祈求全国风调雨顺、五谷丰登。土台中央方形石柱，称之为“礼主石”，或“江山石”，表示皇帝“江山永固”。每年春秋两次皇帝要亲自来此祭社神和稷神。社稷坛社稷坛五色土庙庙由于使用者和崇拜对象的不同主要分为三类：祭祀祖宗的庙天子、诸侯、官宦贵族，都有祖庙，但规格、品位不同。只有帝王的祖庙能成为太庙，官宦贵族祭奉祖先的建筑称家庙，或宗祠。宗庙制度渗透了强烈的政治、伦理思想。祭奉圣贤的庙圣贤是世人崇拜效仿的楷模。最著名的是祭祀孔子的孔庙，也称文庙，祭祀关羽的庙称关帝庙，又称武庙。此外，还有祭祀诸葛亮的武侯祠，祭祀岳飞的岳庙等等。祭祀山川、神灵的庙中国从古代起就崇拜天、地、山、川等自然物并建庙祭祀。最著名的是祭祀五岳的神庙，以泰山的岱庙规模最大。此外，各地还建有众多后土庙（土地庙）。北京太庙北京太庙位于天安门左侧，严格遵循“左祖右社”的布局要求，原是明清皇帝祭祖的宗庙，现为劳动人民文化宫。主体建筑是享殿、寝殿、祧殿三大殿。享殿（前殿）是主殿，是皇帝举行大祭活动的场所，坐落于三层汉白玉须弥座台基之上，气势雄伟，比故宫太和殿还高2米，被认为是至高无上的象征。殿内地铺“金砖”，梁柱为名贵的金丝楠木。寝殿（中殿）是供奉帝后神位之处。祧殿是供奉皇帝远祖神位之处。太庙是我国现存最完整的、规模最宏大的皇家祭祖建筑群。北京太庙孔庙孔庙位于山东曲阜市中心，是历代封建王朝祭祀孔子的地方。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群，也是中国古代大型祠庙建筑的典型。孔庙占地21.8公顷，南北长约1公里，仿皇宫之制，三路布局，九进院落，贯穿在一条南北中轴线上，左右对称排列。院内苍松翠柏，森然排列，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌。各类碑刻2000余块，为中国罕见的大型碑林之一。孔庙的主要建筑都集中在南北中轴线上，气势雄伟，布局严谨，从南到北依次是：石坊、棂星门、圣时门、壁水桥、弘道门、大中门、同文门、奎文阁、十三碑亭、大成门、杏坛、大成殿、寝殿、圣迹殿等。大成殿是孔庙的主体建筑，瓦色、开间、彩画均采用最高规格。宋徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”。它和故宫太和殿、岱庙天贶殿并称为中国古代三大宫殿建筑。金声玉振孔庙以其面积之大、气势之恢宏、历史之悠久、保持之完美，被古建筑学专家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。它与孔府、孔林合称“三孔”，1994年被列入《世界文化遗产名录》。孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。道冠古今坊“德俟天地、道冠古今”是赞美孔子之德与天地齐，他的学说古今无二。奎文阁始名藏书楼，孔庙三大主体建筑之一。乾隆十三年高宗弘历题匾。古代奎星为二十八星宿之一，主文章，古人把孔子比作天上奎星，故以此为名之。奎文阁为历代帝王赐书、墨迹收藏之处。十三碑亭位于奎文阁后，专为保存封建皇帝御制石碑而建，习称“御碑亭”，南八北五，东西排列。大成门十三碑亭北，有五门并列居中的一座名大成门，是孔庙第七道大门。“大成”是孟子对孔子的评价，赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。杏坛相传孔子讲学有地方，在此孔子向72弟子传授“六艺”。杏坛藻井大成殿檐柱大成殿的石檐柱最具有代表性。殿周28根独石雕成的擎檐高达6米，直径0.8米，下饰莲花柱础。左、右、后檐下18根石柱，皆为八棱形水磨浅雕团龙，每柱雕龙72条。前檐10柱，为深浮雕双龙戏珠，衬以波涛，缀以山石。10根龙柱两两相对。造型精美，雕刻剔透，为域内罕见。勾心斗角岱庙岱庙，又称东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙，为道教神府，是历代帝王举行举行封禅大典和祭祀泰山神的地方，是泰山最大、最完整的古建筑群，采用帝王宫城式建筑，是祠庙