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民俗与旅游(一)民俗与旅游关系的积极方面(二)民俗与旅游关系的消极方面积极方面民俗作为重要的旅游资源,带动了旅游业的快速发展民俗对旅游者有更强的吸引力,有利于促进文化的交流与发展旅游促进了对民俗文化的保护与发展消极方面民俗文化仪式化、庸俗化传统文化受到冲击,传统道德观念遭到质疑第二节礼仪民俗礼仪民俗概述人生仪礼民俗介绍社会交往礼仪民俗少数民族人生仪礼民俗少数民族社会交往礼仪【学习内容】礼仪民俗概述礼仪民俗人生礼仪民俗社会交往礼仪民俗人生仪礼民俗诞生礼-开端之礼成年礼-冠礼婚礼寿礼葬礼社会交往礼仪民俗握手礼鞠躬礼拥抱礼亲吻礼举手礼合十礼招呼礼基本形式其它日常礼节:介绍礼节、称呼礼节、问候礼节、谈话礼节、告别礼节及社交馈赠礼节少数民族人生仪礼民俗简介-土葬-水葬-火葬-天葬-悬棺葬-树葬-衣冠葬诞生礼成年礼丧葬习俗的主要类型少数民族社会交往礼仪简介藏族蒙古族壮族回族朝鲜族维吾尔族藏族礼仪回族礼仪第三节岁时节日民俗岁时节日民俗概述汉族的主要传统节日少数民族的传统节日【学习内容】岁时节日民俗概述岁时节日的定义主要是指与天时、物侯的周期性转换相适应,在人们的社会生活中约定俗成的,具有某种风俗活动内容的特定时日。岁时节日的来源与发展(二)五项宗教义务(五功)1.念功2.礼功3.斋功4.课功5.朝功(三)行为规范(善行)指的是穆斯林必须遵守的道德规范。伊斯兰教在日常生活方面有一些具体的规定,要求穆斯林行善止恶,公正宽厚,遵守教规戒律,同时在婚姻、饮食、丧葬等诸多方面都有严格的行为标准,来规范教徒们的日常行为。伊斯兰教的信奉对象(一)安拉安拉是伊斯兰教信奉的独一无二的主宰,他创造世界宇宙万物,无所不在,永恒唯一。伊斯兰教认为除安拉外别无神灵。(二)使者伊斯兰教认为穆罕默德是真主安拉的最后一位使者,也是最伟大的使者。(三)天使伊斯兰教认为天使是真主安拉创造的,奉安拉差遣,传达安拉的旨意。伊斯兰教的常用称谓、习俗和节日(一)伊斯兰教的常用称谓1.阿訇波斯语音译,原意为“教师”,是伊斯兰教教职称谓,用于称呼主持清真寺教务者。一般有数名。担任教坊最高首领的称作“教长阿訇”,担任经文大师的称作“开学阿訇”。2.伊玛目即教长,常用于称呼清真寺的教长。3.毛拉阿拉伯语音译,是对伊斯兰学者的尊称。我国新疆地区有些穆斯林对阿訇也称毛拉。(二)伊斯兰教的习俗1.礼拜习俗伊斯兰教规定,在进殿做礼拜时必须脱鞋,作大净、小净。大净是指从头到脚洗干净,小净则是指洗净脸和手等。2.饮食习俗伊斯兰教的饮食禁忌非常严格,严禁食猪肉,不吃马、驴、骡、狗肉,也不吃自死的动物以及动物血,禁食无鳞的鱼。尤其是关于猪肉的禁忌,已经成为穆斯林最显著的习俗。3.葬仪按照伊斯兰教规定,穆斯林逝世后要实行土葬,并且要速葬、薄葬。下葬时不用棺椁,而是将尸体洗净,用白布包裹后直接埋入土中。速葬是要求亡体停放不超过3天,薄葬则规定坟穴内不得有陪葬品。(三)伊斯兰教的节日1.开斋节2.宰牲节3.圣纪节伊斯兰教建筑(一)清真寺建筑风格中国的清真寺建筑主要由中国传统式建筑和阿拉伯式建筑两种风格。中国传统式清真寺通常分为几进四合院,沿中轴线按主次循序渐进,强调整体布局与左右对称。这种清真寺大多以木结构为主,主要建筑有大殿(礼拜殿)、经堂、浴堂(作大、小净用)等。少数大型清真寺有望月楼和宣礼塔。按照伊斯兰教规定,礼拜殿和殿内圣龛必须背向圣地麦加(在中国为背向西方),使得穆斯林做礼拜时可以面向麦加。阿拉伯式清真寺建筑基本不用木料,以砖石为主,布局上也没有明显的中轴线,左右也不对称。寺内布局紧密,建有阿拉伯穹顶式正殿和尖顶式宣礼塔,并且饰有穆斯林新月标志,有浓厚的异域风情。正殿也必须背向麦加。(二)中国著名清真寺1.泉州清净寺2.广州怀圣寺3.西安化觉寺第四节基督教文化基督教的创立和发展基督教的基本教义基督教的供奉对象基督教的称谓、礼仪及节目基督教教建筑【学习内容】基督教的创立和发展(一)基督教的产生基督为“基利斯督”的简称,意思是上帝所差遣的救世主,是基督教对耶稣的专称。所谓基督教,即信奉耶稣为救世主的各教派的统称。一般认为,基督教产生于公元1世纪中叶的巴勒斯坦地区。(二)基督教的传播与发展1.基督教的发展第
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