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- 2024-08-15 发布于广东
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第八章第八章诸行无常诸行无常诸法无我诸法无我——佛家文化及其理想人格菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。——《坛经》无在万化之先,空为众形之始,故称本无,非谓虚豁之中,能生万有也。夫人之所滞,滞在未有。苟宅心本无,则斯累豁矣。夫崇本可以息末者,盖此之谓也。——《名僧传抄》第一节佛教文化的基本概念 一、佛 二、法 三、僧 第二节佛教文化的演变和发展 一、佛教在南亚次大陆的发展、衰亡与重建 二、佛教在中国的传播与发展 第三节中国的佛教——禅宗 一、禅宗在中国的形成和发展 二、禅宗形成的原因 三、禅宗的基本观点 第四节佛家文化的理想人格 一、面对大千世界,心如古井 二、面对生活挫折,处逆如顺 中国佛教文化是中华文化的重要组成部分,它不仅是中国哲学的一部分,在漫长的中国封建社会产生过重大影响,同时也在中国艺术如文学、绘画、书法、雕塑、建筑等领域镌刻下深深的印迹,对民俗民风产生了巨大而深刻的影响。佛教的创始人释迦牟尼实有其人。释迦是部族名称,牟尼是尊称,合起来意思是“释迦族的圣人”,有时就简称其为“释尊”。本姓乔答摩,意译是“最好的牛”,名字叫悉达多,意译是“达到了目的的人”
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