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服饰与文化范文12篇(全文)服饰与文化范文(精选12

篇)

服饰与文化第1篇

关键词：传统服饰文化，民族美，风格美，海南黎族服饰

海南黎族服饰：黎族妇女服饰，主要有上衣下裙和头巾三个部分，这三个部分都织绣着精致的花纹图案。上衣有直领、无领、无钮对襟衫或者贯头衣。贯头上衣皆由三至五幅素织的布料缝成，适于刺绣加工，故衣襟多是绣花。女裙，我们称之为筒裙，通常由裙头、裙身带、裙腰、裙身和裙尾缝合而成，但也有少于或多于四幅；由于各幅都是单独织成，因而适合于织花、绣花和加工，所以筒裙花纹图案比较多，复杂。有些筒裙为了突出花纹图案，又在沿边加绣补充，提高图案色彩，故称为“牵”。妇女筒裙，由于织花的经纬密度高，大大加强了筒裙的牵度，因而经久耐穿，又具有特色.黎族各方言服饰，都有着极其丰富的文化内涵，在历史上曾是区分不同血缘集团和部落群体的重要标志，而且与黎族的族源、族系、崇拜、婚姻、家庭、丧葬等因素都有着密不可分的关系。但是由于所处的地域、语言、生活习俗和所接受汉文化影响程度等不同方面的差异，使各方言黎族妇女服饰种类繁多，式样奇特，丰富多彩。

罗活，自称罗活(狭义，又称劳越)、抱由、抱漫、只贡(又称多港)、志强、哈南罗等。罗活在各个方言黎族中最为复杂，语言最为丰富，因此妇女服饰也是丰富多彩，各具特色。罗活(狭义)妇女穿短筒裙，裙长不及膝部，图案华丽。上衣

为开胸长袖无领，无钮，前下摆长，后下摆短，有平时服和盛装服之分。平常穿的服饰花纹图案较为简单，色彩以黑色为主，也有深蓝。妇女在盛装时，上衣有重叠并且织有几层不同色彩的花纹图案，从外表上看，似穿几件衣服。服饰图案多是反映日常生活、生产劳动以及动物纹和植物纹样。抱由、抱漫妇女服饰大体相同，穿短筒裙，也有穿中短裙。上衣无领、无钮、对襟开胸。有平常服和盛装服。盛装服，左右大宽边织绣有花纹图案，而下摆吊有带铜铃的彩色流苏。材料用野麻纤维织成，图案艳丽、大方，有个别地方的衣尾系着小白珠和小铃铛。这种服装，叫做女大礼服饰，就是说，一个妇女一生中只有一套，而且要在隆重的节日活动时才穿戴。平常服饰的式样较多，或繁或简。在衣沿绣有几何图样，或在筒裙身多织花纹图案。只贡(多港)妇女穿短筒裙或中筒裙。筒裙多数用两块自织的黎锦缝合，后再用一块没有织上花纹图案的黑布作筒裙头，即用三块布料缝成一条筒裙。筒裙的图案色彩艳丽、细致，别具一格。妇女上衣黑色或者深蓝色彩，开胸对襟，直领，领前有一颗钮扣，衣的对襟处和衣脚四周及袖口绣有精细的花纹图案。妇女上衣开胸无领，也无钮，前襟长，后襟短。随着时代的变迁，现在的只贡(多港)妇女平时很少穿传统服饰。只在喜事或丧事时，才穿着传统服饰。妇女首饰有手镯和耳环。哈南罗妇女穿短筒裙，也有中筒裙，但多穿织绣华丽的短裙。妇女参加婚礼时的筒裙，图案非常丰富，色彩也较鲜艳。花纹图案从裙头、裙腰直至底端都织绣着绚丽多姿的花纹图案，而且每个花纹图案都有它的意义。妇女所织在筒裙上的花纹图案，内容

不同，含义也不相同。妇女筒裙一般分为婚服、丧服、平常服三种。这三种服饰的筒裙图案纹样都不一样。妇女上衣分为平常服和盛装服两种，形式基本一样，只不过是材料和花纹图案不同而已。妇女上衣多数是长袖低领有钮，深蓝色彩，也有对襟短衣。盛装服上衣袖口、对襟处、背后、下摆处，织绣有各种各样精美图案，并在衣襟、袖口与领口周围镶有蓝色的花边。妇女头缠黑色的头巾，并织有花纹图案，妇女有带耳环的习惯。哈应，主要分布在黎族聚居区边缘地带，在三亚、陵水、东方、万宁、陵水等地。哈应绝大多数是与汉族相邻或杂居其中，接触汉文化比较早也比较多。妇女服饰式样多，花纹图案也最为复杂。哈应妇女穿长而宽大的筒裙，裙长至小腿的中部和下部。

黎族男子服饰，主要由上衣、腰布和红、黑头巾组成。男子上衣开胸、无钮、无扣，仅有一条绳子绑住。衣的背后下部边缘多有无边穗。“丁”字形的腰布过去称为“包卵布”,古称“犊鼻裤”。犊鼻裤过去多是素织，少量织有花纹、花边和刺绣。犊鼻裤有些地方绣上简单的花纹图案，有些地方则是没有任何的花纹。另一种下服为开衩裙子，这种裙子没有任何花纹图案的裙子，主要聚居在昌化江流域的美孚方言男子所穿。裙子式样，上窄下宽，用绳子绑腰。其他地方都没有这种服饰。现在所有的男子服饰早已变化了，只有在极偏僻的地方，才能偶见这种旧时代的服饰。黎族男子装束与服饰，虽因居住地域环境以及生活习惯和语言的差异而各不相同，但不如妇女服饰那样类型繁杂，内容丰富，图案精致。男子装束和上衣差别不太大，而下服就有明显的地区差别。并缠上两边绣花的黑头巾。

哈方言勇士经常卷着蓝色的大头巾，有时在头巾上还