佳人再论醉翁词——听蒙曼教授讲阜阳欧苏文化.docx

佳人再论醉翁词

——听蒙曼教授论阜阳欧苏文化

蒙曼教授的阜阳这一讲真是太精彩啦！不仅学识渊博，风趣亲切，而且选点精准，引证严密，对阜阳历史文化了解，着实做足了功课。以致现场掌声雷鸣，好评如潮。讲座结束，我后排的一位女同志遗憾地说，讲的太短了，不过瘾！86岁的阜阳地方文史专家陆志成一见到蒙曼教授就说:您今天讲的太好啦！短短时间，对阜阳历史了解那么透，那么多，不愧为大家，非常了不起！

讲座已过去几日，身边的好多人仍然在热议，在传播，在反复回听……作为一位阜阳市民和普通读者，今天我也忍不住想说几句，尤其是我发现，蒙曼教授的好多观点都与本地专家的学术观点和研究成果不谋而合。

一、欧苏文化是阜阳最亮的招牌

蒙曼教授开讲便从为何最终选定《佳人犹唱醉翁词》这一“难登大雅之堂”“不太正规”之句作为今天讲座的标题，首先认定“欧苏文化”是阜阳最响亮最独具魅力的文化名片、金字招牌。阜阳文化绕不开欧苏。

据我所知，近年来，尤其是进入本世纪以来，以阜阳市历史文化研究会李兴武会长为代表的一众地方文史专家，一直在积极倡导和力推阜阳的“欧苏文化”。比如:

1.李兴武早在2003年就利用工作之余，完成了《欧阳修与颍州》(黄山书社)，2010年又与陆志成合作完成《欧阳修的坚守》(中国大百科全书出版社），2019年陆志成完成《苏东坡与颍州》(中国文联出版社），形成“欧苏双璧”，2022年李兴武对《欧阳修与颍州》进行补充再版。另外还有王秋生的《欧阳修苏轼颍州诗词详注辑评》(黄山书社.2004)和亓龙的《欧苏与颍州》(合肥工业大学出版社.2019)等。

2.为加强对“欧苏文化”的重点研究，阜阳市历史文化研究会于2019年10月28日和12月7日先后成立了东坡文化教育研究中心和欧苏文化研究中心(后分别将“中心”改为“专委会”)。

3.2019年8月，位于城南新区的原村小唐营小学划为阜阳市阜纺小学(全国传承东坡文化特色学校)分校之机，作为学校特聘顾问，建议政府将其更名为“东坡小学”，现已迅速发展成一所独具特色全市知名有2000多名学生的优质品牌学校。

4.阜阳市历史文化研究会于2024年1月18日，专门向市委市政府呈送《关于建立欧苏纪念馆等系列项目的建议》(以下简称《建议》）:(一）在颍州西湖建立“欧苏纪念馆”；(二）在西湖南大门西湖大道旁打造欧苏文化广场，建大型欧苏主题雕塑；(三）以“欧阳修”之名命名一所小学(最近听说位于颍泉区老西湖之畔的西湖小学拟更名为“欧阳小学”），与“东坡小学”双璧呼应，再以欧苏相关的名字命名几所学校；(四）申报阜阳“欧苏文化”为非物质文化遗产……

5.应阜阳市政协之邀，2024年4月17日，阜阳市历史文化研究会再次以“擦亮阜阳欧苏文化品牌”为主题上报了研究课题。除了重申上述《建议》外，还建议市委市政府应抓住2027年欧阳修诞辰1020周年和苏轼诞辰990周年这一时机，提前谋划，充分准备，通过举办欧苏两大历史巨人的整十庆诞活动，宣传阜阳，提升城市美誉度。

6.欧苏文化是颍州西湖的魂。在2021年10月26日及2023年10月26日等数次颍州西湖建设项目提升和研讨会上，应邀参会的阜阳市历史文化研究会的专家们每次都强调，“欧苏文化”是颍州西湖，也是阜阳市独具特征的文化标识。

二、“欧阳修八到颍州”

蒙曼教授在讲欧阳修与颍州时，有一个小标题“欧阳修八到颍州”。关于“欧阳修八次到颍州”之论，李兴武依此为题撰文最先发表于2002年9月2日《阜阳日报》第三版《文史园》副刊；后收入其专著《欧阳修与颍州》（黄山书社.2003）为开篇之作(第1-11页）；并被各地学者、大学学报、政府文件等广泛采用。前不久，中央广播电视总台播出的大型文化综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》之《欧阳修》篇，解说词也采用了“欧阳修八到颍州”之论点。

三、“授予欧阳修阜阳荣誉市民”

蒙曼教授在报告的最后提议给欧阳修授于阜阳荣誉市民光荣称号，赢得全场听众热烈鼓掌。这与阜阳市历史文化研究会的《建议》不谋而合。研究会的建议是:同时授欧阳修、苏轼为阜阳市荣誉市民光荣称号，以在全国打响“欧苏文化”品牌，为阜阳增光。

四、阜阳欧氏系欧公四子一脉

蒙曼教授讲阜阳现有欧氏市民系欧阳修四子欧阳辩一脉。其实，长久以来，关于颍州欧氏是欧公正宗后裔，还是旁支远族？在学界都是说法不一的。无论是清同治年间欧阳景贤所撰《颍州西湖故迹》记载，就连从山东移居台湾的当代著名学者欧阳礼(欧公三十二代孙）都怀疑自己到底是欧公正宗，还是旁支，于1993年专门函询阜阳陆志成求证，陆再向文史研究专家李兴武求教。后经李兴武多年多方考证，认为颍州欧阳修后裔应为三子棐和四子辩的后代。从此，也拉开阜阳新时期欧苏文化研究新篇章。

五、欧苏两大文坛盟主在颍州交接

蒙曼教授讲到晏殊、欧阳修、苏轼师徒三代文宗先后任颍州知州，传为佳话；最有幸的是欧苏两